پاورپوینت کامل مصلحت وساماندهی آن در فقه شیعه (فقه سیاسی)


در حال بارگذاری
20 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
3 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصلحت وساماندهی آن در فقه شیعه (فقه سیاسی) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصلحت وساماندهی آن در فقه شیعه (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل مصلحت وساماندهی آن در فقه شیعه (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل مصلحت وساماندهی آن در فقه شیعه (فقه سیاسی)

مقالات مرتبط: مصلحت (فقه سیاسی).

مصلحت وساماندهی آن در فقه شیعه، در فقه شیعه، مصلحت به‌عنوان عنصر مستقل حکم‌ساز پذیرفته نشده اما در شریعت نهادینه و مبنای استنباط احکام قرار گرفته است.
سامان‌دهی مصلحت در سه سطح احکام اولیه، احکام ثانویه و احکام حکومتی انجام می‌شود.
فقهای برجسته‌ای مانند فاضل مقداد، هدف شریعت را تأمین مصالح بندگان می‌دانند و احکام الهی را در راستای جلب منفعت یا دفع ضرر وضع شده می‌شمارند.
در مسائل حکومتی، مصلحت می‌تواند موجب عزل حاکم مخاطره‌ آفرین، ترجیح اصلح بر صالح و رعایت رضایت عمومی شود.

فهرست مندرجات

۱ – جایگاه مصلحت در فقه
۲ – دیدگاه فاضل مقداد
۳ – نقش مصلحت در مسائل حکومتی
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – جایگاه مصلحت در فقه

سامان‌دهى مصلحت در دیدگاه فقه شیعه در سه شکل صورت گرفته است:

• احکام اولى؛
• احکام ثانوى (قواعد)؛
• احکام حکومتى.

هرچند مصلحت به عنوان عنصر حکم‌ساز در فقه شیعه تلقى نشده است.
اما فقهاى شیعه براساس یک سلسله مباحث کلامى مصلحت را در شریعت نهادینه کرده و بنیاد آن را تأسیس کرده‌اند.

۲ – دیدگاه فاضل مقداد

در میان فقهاى شیعه مى‌توان از فاضل مقداد به عنوان صریح‌ترین فقیه شیعى در این زمینه یاد نمود.
وى در قاعده دوم کتاب نضد القواعد الفقهیه مى‌نویسد:

«از آن‌جا که در علم کلام ثابت شده است افعال خدا جهت‌دار و داراى اهداف مشخص است ناگزیر باید گفت هدف خداوند از شریعت آن بوده است که مصال

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.