پاورپوینت کامل شخصیت علمی سید رضی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شخصیت علمی سید رضی دارای ۵۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شخصیت علمی سید رضی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل شخصیت علمی سید رضی :

آسمان جهان تشیع ستارگانی تابناک دارد که هیچگاه افول نمی‌کنند و درخشش آنها همواره روشن کننده راه کسانی است که در ظلمتکده نفس به دنبال راه حقیقت می‌گردند که «وبالنجم هم یهتدون»

[۱] نحل/سوره۱۶، آیه۱۶.

. سید رضی «رحمه‌الله‌علیه» از جمله بزرگانی است که آوازه شهرتش به واسطه کتاب گرانبها و بی نظیر «نهج البلاغه» (که اخ القرآن نیز نامیده می‌شود) به گوش جهانیان رسیده و مهارت و چیرگی او در علوم مختلف همگان را به تحسین وا داشته است.

فهرست مندرجات

۱ – نام و محل تولد
۲ – نسب
۳ – برادر سید رضی
۴ – معرفی پدر و مادر
۵ – ماجری خواب شیخ مفید
۶ – دوران تحصیل
۷ – موقعیت اجتماعی
۸ – وفات سید رضی
۹ – اساتید و مشایخ
۱۰ – سید رضی از منظر بزرگان
۱۰.۱ – عبدالملک ثعالبی
۱۰.۲ – خطیب بغدادی
۱۰.۳ – ابن ابی الحدید
۱۰.۴ – قاضی نورالله شوشتری
۱۰.۵ – سید محسن امین
۱۱ – علت ادیب و شاعر شمردن سید
۱۲ – تألیفات
۱۳ – عناوین مرتبط
۱۴ – پانویس
۱۵ – منبع

۱ – نام و محل تولد

نامش «محمد» کنیه‌اش «ابوالحسن و القابش «شریف رضی» و «ذوالحسبین» است که ما او را «سید رضی» می‌نامیم.
او در سال ۳۵۹ هـ. ق در محله شیعه نشین کرخ بغداد به دنیا آمد.

۲ – نسب

پدر و مادرش هر دو از سادات علوی و از دودمان پاک پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیهم) بودند. نسبت او از جانب پدر با پنج واسطه به حضرت موسی بن جعفر (علیه‌السّلام) امام هفتم شیعیان و از طرف مادر با هشت واسطه به حضرت علی بن الحسین (علیه‌السّلام) امام چهارم شیعیان می‌رسد.

[۲] امین، سید محسن، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۳ ه، ج۹، ص۲۱۶.

[۳] دوانی، علی، سید رضی مؤلف نهج البلاغه، چاپ دوم، ص۱۷.

[۴] مدرس تبریزی، محمد علی، ریحانه الادب، تهران، انتشارات خیام، ۱۳۷۴، چهارم، ج۳، ص۱۲۱.

۳ – برادر سید رضی

برادر بزرگترش سید مرتضی علم الهدی «رحمه‌الله‌علیه» از فقهاء و عالمان مشهور جهان تشیع است که در سال ۳۵۵ هـ. ق یعنی چهار سال قبل از سید رضی به دنیا آمده است.

۴ – معرفی پدر و مادر

پدر ایشان ابو احمد حسین بن موسی ملقب به «طاهر اوحد» و «ذوالمناقب» است که مردی شریف و نجیب و با تدبیر و مورد احترام عام و خاص بوده است. او مدتها منصب نقابت و رسیدگی به حال سادات دودمان ابوطالب و همچنین منصب نظارت دیوان مظالم (که ما اکنون آن را دادگستری می‌نامیم) و سرپرستی حجاج و زائران خانه خدا را به عهده داشته است.»

[۵] امین، سید محسن، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۰۳ ه، ج۹، ص۲۱۶.

[۶] دوانی، علی، سید رضی مؤلف نهج البلاغه، چاپ دوم، ص۳۰.

[۷] ابراهیم نژاد، محمد، سیدرضی بر ساحل نهج البلاغه، قم، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۲، چاپ اول، ص۱۵.

در سال ۳۶۹ هـ ق عضدالدوله دیلمی که از نفوذ او بیمناک بود او را دستگیر و در قلعه شیراز زندانی نمود که این تبعید حدود هفت سال به طول می‌انجامد.

[۸] دوانی، علی، سید رضی مؤلف نهج البلاغه، ص۲۰- ۱۹.

[۹] علم الهدی، سید مرتضی، الانتصار، ص۹.

پدر سید رضی در سال ۴۰۰ هـ در سن ۹۷ سالگی از دنیا می‌رود.
مادر سید رضی بانویی علوی و همنام جده‌اش حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیهم) ، و زنی دانشمند و با فضیلت و از خانواده‌ای اصیل و با نفوذ بوده است.

[۱۰] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۳ ه، ج۹، ص۲۱۶.

[۱۱] دوانی، علی، سید رضی مؤلف نهج البلاغه، تهران، بنیاد نهج البلاغه، چاپ دوم، ص۲۳.

[۱۲] علم الهدی، سید مرتضی، مسائل ناصریات، تهران، رابطه الثقافه والعلاقات الاسلامیه، ۱۴۱۷ ه، ص۶۲.

۵ – ماجری خواب شیخ مفید

بسیاری از بزرگان از جمله ابن ابی الحدید معتزلی نقل کرده‌اند که شبی شیخ مفید در خواب حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیهم) را می‌بیند در حالی که دست دو فرزند گرامش امام حسن و امام حسین (علیهاالسّلام) را گرفته، به نزد شیخ می‌آید و پس از سلام به شیخ می‌فرماید: این دو پسران منند به آنها علم فقه بیاموز!
شیخ پس از بیداری در شگفت می‌ماند که این خواب چه تعبیری دارد؟ فردای آن شب شیخ مفید طبق معمول در مسجد براثا به تدریس مشغول می‌شود که ناگهان بتنوئی باوقار در حالی که دست دو کودک خود را در دست گرفته بود، وارد می‌شود و پس از سلام به شیخ می‌گوید: «این دو کودک فرزندان منند؛ به آنها علم فقه بیاموز» شیخ مفید متعجب می‌شود و می‌گرید و به احترام آن بانو و دو فرزندش از جای بر می‌خیزد و خواب خویش را برای آنها نقل می‌کند و با کمال اشتیاق وظیفه تعلیم و تربیت آنها را بر عهده می‌گیرد.

[۱۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید بن هبهالله، نهج البلاغه، داراحیاء الکتب العربیه، ۱۹۵۹ م، اول، ج۱، مقدمه مؤلف، ص۴۱.

۶ – دوران تحصیل

نبوغ و هوش سرشار سید رضی بسیار زود به همگان ثابت شد. ابن خلکان می‌نویسد: «ابوالفتح ابن جنی در یکی از مجموعه‌های خود نوشته است: شریف رضی در وقتی که هنوز سنش به ده سالگی نرسیده بود در محضر ابن سیرافی علم نحو می‌آموخت. روزی در حلقه درس سیرافی طبق معمول درباره اعراب بعضی از کلمات با وی سخن می‌گفت. سیرافی از سید رضی می‌پرسد: هرگاه گفتیم «رایت عمر» علامت نصب در «عمر» چیست؟ رضی جواب می‌دهد: «بغض علی» و همگان از تیز هوشی او متعجب می‌شوند.

[۱۴] ابن خلکان، احمد بن شهاب الدین، وفیات الاعیان و انباء ابناء الزمان، بیروت، دار الثقافه، ج۴، ص۴۱۶.

مرحوم تنکابنی پس از نقل این ماجرا می‌نویسد: و در تذکره ابن عراق مسطور است که: چون پدر سید رضی آن جواب را شنیده خوشحال گردیده و گفت: انت ابنی حقا.

[۱۵] تنکابنی، محمدبن سلیمان، قصص العلماء، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ سارنگ، اول، ص۵۳۲.

سید رضی در سن نه سالگی قصیده‌ای در مدح پدرش سرود. او در فراگیری علوم، بسیار حریص بود و از هر کسی که می‌توانست بهره‌مند شود، دریغ نمی‌کرد. می‌گویند در بیست سالگی از تحصیل تمامی علوم متداول عصر بی نیاز گشت.

[۱۶] دوانی، علی، سید رضی مؤلف نهج البلاغه، تهران، بنیاد نهج البلاغه، دوم، ص۳۶.

در قرن چهارم هجری یعنی عصر سید رضی شهر بغداد مرکز علوم مختلف بود و دانشمندان علوم اسلامی در کمال آزادی به تعلیم و تعلم و در کنار هم به مذاکره و مباحثه علمی می‌پرداختند و بدون در نظر گرفتن مذهب و ملیت به مبادله علوم و فقون مبادرت می‌ورزیدند.

[۱۷] دوانی، علی، سید رضی مؤلف نهج البلاغه، تهران، بنیاد نهج البلاغه، دوم، ص۴.

۷ – موقعیت اجتماعی

سید رضی دارای صفات برجسته و کمالات فاضله‌ای بوده است که باعث عظمت و بزرگی سید، حتی نزد پادشاهان می‌شده است. از جمله صفات بارز او نپذیرفتن صله و هدیه حتی از پدر خود و شهامت و جسارت اوست که همگان آن ر ا نقل کرده‌اند.

[۱۸] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۰۳ هـ، ج۹، ص۲۱۷.

او در سن جوانی و در حالی که پدر و برادر بزرگتر او یعنی سید مرتضی «رحمه‌الله‌علیه» زنده بودند، دارای مناصب اجتماعی مهمی بود. مثل نقابت و سرپرستی تمام خانواده‌های منسوب به ابوطالب که خود منصبی رفیع و شایسته بود. نیز امارت و سرپرستی زائران خانه خدا که از طرف پدر و خلیفه وقت در سن ۲۱ سالگی به او تنفیذ شد و همچنین نظارت دیوان مظالم.

[۱۹] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۰۳ ه، ج۹، ص۲۲۰.

[۲۰] السید البراقی، تاریخ الکوفه، بی جا، انتشارات المکتبه الحیدریه، ۱۴۲۴ هـ، چاپ اول، ص۲۴۴.

[۲۱] علامه امینی، عبدالحسن، الغدیر، بیروت، دار الکتب العربی، ۱۹۷۷ م، چهارم، ج۴، ص۲۰۵.

علامه امینی در الغدیر می‌نویسد: «بهاء الدوله دیلمی در سال ۳۸۸ هـ او را به «شریف اجل» و در سال ۳۹۲ هـ به «ذوالمنقتبین» و در سال ۳۹۸ به «رضی ذوالحسبین» ملقب نمود»

[۲۲] علامه امینی، عبدالحسن، الغدیر، ص۲۰۴.

این مناصب آن هم در سن جوانی و در زمان حیات پدر و برادر بزرگتر، نشان قدرت علمی و نفوذ سیاسی و درایت و شجاعت این عالم بزرگوار ب