پاورپوینت کامل قاعده اقتضاء النهی الفساد

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاعده اقتضاء النهی الفساد دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاعده اقتضاء النهی الفساد،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاعده اقتضاء النهی الفساد :

منبع: پاورپوینت کامل قاعده اقتضاء النهی الفساد

مقالات مرتبط: نهی از معاملات، نهی از عبادات.

قاعد اقتضاء النهی الفساد از قواعد کاربردی در فقه به معنای اینکه نهی در عبادت یا معامله بر فساد آن عبادت یا معامله دلالت دارد.
این قاعده در اصول فقه، بحث اوامر و نواهی و نیز برخی کتب قواعد فقهی مطرح شده و در فقه در ابواب مختلف بدان استناد شده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفاد
۲ – دیدگاه‌ها در مسئله
۲.۱ – نهی از عبادت
۲.۲ – نهی از معامله
۳ – مستند
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفاد

آیا مقصود از اقتضا (دلالت)، اقتضای لفظی است؛ بدین‌معنا که نهی از عبادت یا معامله‌ای به دلالت التزامی بر فساد و بطلان آن عبادت یا معامله دلالت دارد و یا اقتضای عقلی؛ بدین‌معنا که نهی در عبادت یا معامله‌ای به نگاه عقلی مستلزم فساد آن است‌؟ برخی احتمال دوم را از این جهت که دربر گیرند هم دیدگاه‌ها و احتمالات است، اولی دانسته‌اند.

[۱] مظفر، محمدرضا، اصول الفقه، ج۱، ص۳۰۶-۳۰۷.

آیا نهی در قاعده، اختصاص به نهی تحریمی نفسی دارد یا شامل نهی تحریمی و تنزیهی و نفسی و غیری می‌شود؟ مسئله محل اختلاف است.

[۲] مظفر، محمدرضا، اصول الفقه، ج۱، ص۳۰۸.

فساد، مقابل صحّت، در عبادات، عبارت است از مطابقت نداشتن عبادت با آنچه بدان امر شده (مامورٌبه) به جهت نقصان آن در جزء یا شرط که لازم آن عدم سقوط امری است که به آن عبادت تعلق گرفته است و لزوم ادای آن در وقت و قضای آن در خارج وقت می‌باشد، در صورتی که عبادت دارای وقت خاص باشد، مانند نماز، بنابراین، آنچه به جا آورده کفایت نمی‌کند و باید آن را اعاده کند.
در معاملات، فساد عبارت است از ناتمام بودن معامله به لحاظ فقدان شرط یا شرایط، بنابراین، معامله فاسد، معامله فاقد شرط یا شرایط معتبر در آن است و لازم آن، عدم ترتّب اثر مطلوب بر آن می‌باشد، مانند ملکیت در بیع و اجاره و زوجیت در نکاح.

[۳] مظفر، محمدرضا، اصول الفقه، ج۱، ص۳۰۸-۳۰۹.

متعلق نهی عبارت است از آنچه که قابل اتصاف به صحّت یا فساد می‌باشد، از این‌رو، هم عبادت را دربرمی‌گیرد و هم معامله را، زیرا هر دو از چنین ویژگی‌ای برخوردارند.

[۴] مظفر، محمدرضا، اصول الفقه، ج۱، ص۳۰۸-۳۰۹.

بنابر آنچه گفته شد، مفاد قاعده، ملازم عقلی میان نهی از چیزی و فساد آن چیز است و قائل به اقتضا می‌گوید: نهی در نگاه عقل مستلزم فساد متعلق آن است. البته احتمال دارد این قائل، علاوه بر آن، معتقد باشد لفظی که بر نهی دلالت دارد، بر فساد متعلق آن نیز به دلالت التزامی دلالت می‌کند. در مقابل، قائل به عدم اقتضا می‌گوید: نهی از چیزی عقلا مستلزم فساد آن نیست.

[۵] مظفر، محمدرضا، اصول الفقه، ج۱، ص۳۰۸-۳۰۹.

۲ – دیدگاه‌ها در مسئله

در این مسئله چند دیدگاه وجود دارد.<