پاورپوینت کامل غُلام (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غُلام (مفردات‌قرآن) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غُلام (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غُلام (مفردات‌قرآن) :

منبع: غُلام (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: غُلام (لغات‌قرآن)، غُلام (مفردات‌نهج‌البلاغه)، غلام (مقالات مرتبط).

دیگر کاربردها: غلام (ابهام‌زدایی).

غُلام (به ضم غین) و غِلْمان (به کسر غین و سکون لام) جمع غُلام از واژگان قرآن کریم به معنای جوانی که تازه سبیلش روییده است.
مشتقات غُلام که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

غُلاماً (به ضم غین) به معنای جوان؛

غِلْمانٌ‌ (به کسر غین و سکون لام) به معنای جوانان است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای غُلام
۲ – کاربردها
۲.۱ – غُلامٌ‌ (آیه ۴۰ سوره آل عمران)
۲.۲ – غُلامٌ‌ (آیه ۲۰ سوره مریم)
۲.۳ – غُلامٌ‌ (آیه ۱۹ سوره یوسف)
۲.۴ – غُلاماً (آیه ۷۴ سوره کهف)
۲.۵ – غِلْمانٌ‌ (آیه ۲۴ سوره طور)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای غُلام

غُلام

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۱۹.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۱۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۲۷.

به معنای جوانی که تازه سبیلش روئیده است.
در مفردات، قاموس و اقرب گفته: «الْغُلَامُ‌: الطَّارِ الشَّارب» یعنى: موى پشت لب بالایش روییده است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۱۳.

[۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۱۵۷.

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۶۲.

در مجمع آن را جوان فرموده است.

[۷] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۲۷.

در قاموس و اقرب معنى آن را پیر نیز گفته‌اند،

[۸] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۱۵۷.

[۹] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۶۲.

که در این صورت از اضداد است و نیز با «أَوْ» تردید گفته‌اند: غلام از حین ولادت است تا جوانى.
ناگفته نماند: نگارنده معنى اول را که «جوان» باشد بهتر می‌دانم، به قرینه این‌که غِلْم و اِغْتِلام چنان‌که اهل لغت گفته‌اند، به معنى هیجان شهوت نکاح است.
در مجمع فرموده: غلمه و اغتلام، شدت طلب نکاح است و جوان را از آن غلام گفته‌اند که او در حال طلب نکاح است.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۴۳.

غِلْمان جمع غُلام و به معنای جوانان است‌.

[۱۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۲۰.

[۱۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۱۳.

[۱۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۲۷.

۲ – کاربردها

به مواردی از غُلام که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – غُلامٌ‌ (آیه ۴۰ سوره آل عمران)

در این صورت در آیاتی که «غلام» بر بچه اطلاق شده به اعتبار ما یؤل الیه است، مثل‌:

(قالَ رَبِّ أَنَّى یَکُونُ لِی‌ غُلامٌ‌ وَ قَدْ بَلَغَنِیَ الْکِبَرُ.)

[۱۴] آل عمران/سوره۳، آیه۴۰.

«گفت پروردگارا از کجا مرا پسرى خواهد بود حال آن که پیر شده‌ام.»

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۲۷۷.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۷۷.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۶۰.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۴۳.

درباره حضرت زکریّا است که از خدا فرزندى خواست و ملائکه به او بشارت یحیی را دادند و چو