پاورپوینت کامل عِظَم (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عِظَم (مفردات‌قرآن) دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عِظَم (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عِظَم (مفردات‌قرآن) :

منبع: عِظَم (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: عظیم (لغات‌قرآن)، عِظَم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عظیم.

دیگر کاربردها: عظم (ابهام‌زدایی).

عِظَم (به کسر عین و فتح ظاء) از واژگان قرآن کریم به معنای بزرگى است.
سپس به طور استعاره به هر بزرگ گفته شد، محسوس باشد یا معقول، عین باشد یا معنى.
مشتقات عِظَم که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

عَظِیم‌ (به فتح عین و کسر ظاء) به معنای بزرگ و از اسماء حسنى،

یُعَظِّمْ‌ (به ضم یاء، فتح عین و کسر ظاء) به معنای تعظیم کند و بزرگ و محترم بدارد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عِظَم
۲ – کاربردها
۲.۱ – یُعَظِّمْ‌ (آیه ۳۰ سوره حج)
۲.۲ – یُعَظِّمْ‌ (آیه ۵ سوره طلاق)
۲.۳ – الْعَظِیمِ‌ (آیه ۶۳ سوره شعراء)
۲.۴ – عَظِیمٌ‌ (آیه ۲۳ سوره نمل)
۲.۵ – الْعَظِیمِ‌ (آیه ۷۶ سوره صافات)
۲.۶ – الْعَظِیمَ (آیه ۸۷ سوره حجر)
۲.۷ – الْعَظِیمُ (آیه ۲۵۵ سوره بقره)
۲.۸ – الْعَظِیمُ (آیه ۴ سوره شوری)
۲.۹ – الْعَظِیمِ (آیه ۳۳ سوره حاقه)
۲.۱۰ – الْعَظِیمِ (آیه ۷۴ سوره واقعه)
۲.۱۱ – الْعَظِیمِ (آیه ۹۶ سوره واقعه)
۲.۱۲ – الْعَظِیمِ (آیه ۵۲ سوره حاقه)
۲.۱۳ – الْعَظِیمِ (آیه ۴ سوره جمعه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عِظَم

عِظَم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۷۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۱۱۸.

(بر وزن عِنَب) بزرگى، خلاف صِغَر است.
راغب گوید: اصل آن از «کَبِرَ عَظْمُهُ‌» (استخوانش بزرگ شد) است.
سپس به طور استعاره به هر بزرگ گفته شد محسوس باشد یا معقول، عین باشد یا معنى.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۷۳.

عَظِیم‌ به معنای بزرگ است. خواه محسوس باشد،خواه معقول و معنوى.
عَظِیم از اسماء حسنی است‌.

۲ – کاربردها

به مواردی از عِظَم که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – یُعَظِّمْ‌ (آیه ۳۰ سوره حج)

(وَ مَنْ‌ یُعَظِّمْ‌ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ‌)

[۵] حج/سوره۲۲، آیه۳۰.

«هر که محترمات خدا را تعظیم کند و بزرگ و محترم بدارد آن براى او پیش خدایش بهتر است.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۵۲۴.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۳۷۱.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۲۰۷.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۳۰.

۲.۲ – یُعَظِّمْ‌ (آیه ۵ سوره طلاق)

(وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئاتِهِ وَ یُعْظِمْ‌ لَهُ أَجْراً)

[۱۰] طلاق/سوره۶۵، آیه۵.

یعنى: «مزد او را بزرگ می‌گرداند.»

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۳۱.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۱۶.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۰۳.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۶۲.

(یُعْظِمْ‌)

از باب افعال است.

۲.۳ – الْعَظِیمِ‌ (آیه ۶۳ سوره شعراء)

(فَکانَ کُلُّ فِرْقٍ کَالطَّوْدِ الْعَظِیمِ‌)

[۱۵] شعراء/سوره۲۶، آیه۶۳.

(و هر بخشى همچون کوه عظیمى شد.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۷۰.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۳۸۷.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۲۷۸.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۲۵.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۰۰.

بزرگ محسوس است.

۲.۴ – عَظِیمٌ‌ (آیه ۲۳ سوره نمل)

(وَ أُوتِیَتْ مِنْ کُلِّ شَیْ‌ءٍ وَ لَها عَرْشٌ‌ عَظِیمٌ‌)

[۲۱] نمل/سوره۲۷، آیه۲۳.

(من زنى را دیدم که بر آنان حکومت مى‌کند، و همه چیز به او داده شده، و به خصوص تخت سلطنتى بزرگى دارد.)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۷۹.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۵۰۶.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۳۵۵.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۹۸.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۴۱.

بزرگ محسوس است.

۲.۵ – الْعَظِیمِ‌ (آیه ۷۶ سوره صافات)

(وَ نَجَّیْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْکَرْبِ‌ الْعَظِیمِ‌)

[۲۷] صافات/سوره۳۷، آیه۷۶.

(و او و خاندانش را از اندوه بزرگ رهایى بخشیدیم.)

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۴۸.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۲۰.

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۴۵.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۵.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۹۹.

بزرگ معقول و معنوى است.

۲.۶ – الْعَظِیمَ (آیه ۸۷ سوره حجر)

(وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ