پاورپوینت کامل عِب‌ْء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عِب‌ْء (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عِب‌ْء (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عِب‌ْء (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل عِب‌ْء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عِبْ‌ء (مفردات‌قرآن)، یعبؤ (لغات‌قرآن)، ثقل.

عِب‌ْء (به عین کسر) از واژگان نهج البلاغه به معنای ثقل و سنگینی و آماده کردن است.

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره انسان و در مقام موعظه و … از این واژه استفاده نموده است.

از این ماده چهار مورد در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عِب‌ء
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْعِبءُ – خطبه ۱۰۸ (درباره انسان)
۲.۲ – الْعِبْءِ – خطبه ۹۰ (درباره زمین)
۲.۳ – أَعْباءً – خطبه ۱۹۲ (در مقام موعظه)
۲.۴ – أَعْبائِها – خطبه ۸۱ (درباره مسئولیت اعمال)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عِب‌ء

عِب‌ء

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۲، ص ۶۹۴.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۱، ص ۲۸۱.

به معنای ثقل و سنگینی و آماده کردن آمده است.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْعِبءُ – خطبه ۱۰۸ (درباره انسان)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره انسان فرموده است: «وَ یَتَذَکَّرُ أَمْوالاً جَمَعَها، أَغْمَضَ فی مَطالِبِها و… وَ أَشْرَفَ عَلَى فِراقِها و… فَیَکُونُ الْمَهْنَأُ لِغَیْرِهِ، وَ الْعِبءُ عَلَى ظَهْرِهِ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۲۴۷، خطبه ۱۰۸.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج ۱، ص ۲۱۲، خطبه ۱۰۷.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۱۶۰، خطبه ۱۰۹.

«به یاد ثروت‌هایى که جمع کرده مى‌افتد؛ همان ثروتى که در جمع آورى آن چشم‌ها را به هم گذارده و از حلال و حرام و مشکوک، گرفته و گناه جمع‌آورى آنها همراه اوست، هنگام جدایى از آنها فرا رسیده، براى وارثان به جاى مى‌ماند، از آن متنعّم مى‌شوند و از آن بهره مى‌گیرند، راحتى آن براى دیگران و سنگینى گناهش بر دوش اوست.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۲۳۷.

[۷] ج ۳، ص ۱۰۵.

(شرح‌های خطبه:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص ۱۱۰.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۴، ص ۵۸۷.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۷، ص ۳۳۵.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۷، ص ۲۰۱.

)

۲.۲ – الْعِبْءِ – خطبه ۹۰ (درباره زمین)

عب‌ء به معنای وصف (ثقیل) نیز آید چنان‌که فرموده است: «مِنَ الْعِبْءِ الْـمَحْمُولِ عَلَیْهَا»

[۱۲] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۲۰۱، خطبه ۹۰.

[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج ۲، ص ۱۷۶، خطبه ۸۹.

[۱۴] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۱۳۳، خطبه ۹۱.

«از چیز ثقیلی که بر آن حمل شده است.»

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۱۹۱.

[۱۶] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۲، ص ۷۷۱.

(شرح‌های خطبه:

[۱۷] بحرانی، ا