پاورپوینت کامل أَنْص?ارِ (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَنْص?ارِ (لغات‌قرآن) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَنْص?ارِ (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَنْص?ارِ (لغات‌قرآن) :

منبع: أَنْصار (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: نصر (مفردات‌قرآن)، نصر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نصر.

أَنْصارِ:

(مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الأَنصارِ)

[۱] توبه/سوره۹، آیه۱۰۰.

«أَنْصارِ» (من اعلام القرآن) از نظر لغت، جمع «نصیر و ناصر» به معنى «یاران و یارى‌کنندگان» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۰۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۹۵.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر أَنْصارِ
۱.۱ – أَنْصارِ (آیه ۱۰۰ سوره توبه)
۱.۲ – أَنْصارِ در المیزان و مجمع‌البیان
۱.۳ – أَنْصارِ در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر أَنْصارِ

به موردی از کاربرد «أَنْصارِ» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – أَنْصارِ (آیه ۱۰۰ سوره توبه)

(وَ السّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الأَنصارِ وَ الَّذینَ اتَّبَعوهُم بِإِحْسانٍ رَّضِیَ اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضواْ عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنّاتٍ تَجْری تَحْتَها الأَنْهارُ خالِدینَ فیها أَبَدًا ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ)

[۴] توبه/سوره۹، آیه۱۰۰.

«پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و کسانى که به نیکی از آن‌ها پیروى کردند، خداوند از آن‌ها خشنود گشت، و آن‌ها نیز از او خشنود شدند؛ و باغ‌هاى بهشتى براى آنان آماده ساخته، که نهرها از پاى درختانش جارى است؛ جاودانه در آن خواهند ماند؛ و این است رستگارى و پیروزى بزرگ.»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۰۳.

۱.۲ – أَنْصارِ در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند:

(وَ السّابِقونَ الْأَوَّلونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذینَ اتَّبَعوهُمْ بِإِحْسانٍ …)

قرائت معروف این است که و الانصار – به کسر راء- خوانده شود که به المهاجرین عطف شود، که در آن صورت تقدیرش این مى‌شود پیشینیان اول از مهاجر، و پیشینیان اول از انصار و کسانى که ایشان را به نیکویى پیروى کردند.
ولى یعقوب کلمه مذکور را الانصار – با رفع- خوانده، و در نتیجه منظور از انصار تمامى انصار خواهند بود نه تنها پیشینیان اول ایشان.

[۶] طباطبایی، س