پاورپوینت کامل المنجد فی اللغه (أقدم معجم شامل للمشترک اللفظی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المنجد فی اللغه (أقدم معجم شامل للمشترک اللفظی) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المنجد فی اللغه (أقدم معجم شامل للمشترک اللفظی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المنجد فی اللغه (أقدم معجم شامل للمشترک اللفظی) :

۱
اهمیت و جایگاه کتاب۲
ساختار و محتوای تفصیلی۳
ویژگیهای کتاب۴
پانویس۵
منابع مقاله۶
وابسته‌ها

المنجد فی اللغه، تألیف أبی‌الحسن علی بن حسن هنائی (متوفی حدود ۳۱۰ق) مشهور به کراع، از قدیمی‌ترین منابع در توضیح معانی کلمات مشترک لفظی و لغات غریب و نامأنوس است.

اهمیت و جایگاه کتاب

«المنجد» به عنوان یک «مصدر» (منبع اصلی) در علم لغت مورد توجه قرار گرفته و لغویون متأخر نیز در بسیاری موارد، از آثار او نقل کرده‌اند. این نشان‌دهنده اعتبار و جایگاه علمی کتاب در میان اهل فن است.[۱]‏
اهمیت کتاب «المنجد» بیشتر ناشی از جایگاه والای علمی نویسنده آن به عنوان یکی از عالمان بزرگ علم لغت است که عمر خود را صرف پژوهش‌های لغوی کرده و این کتاب به عنوان یکی از دو اثر اصلی و شناخته‌شده او در زمینه لغت مورد توجه لغویون قرار گرفته است. [۲]‏

ساختار و محتوای تفصیلی

این کتاب قدیمی‌ترین کتابی است که در موضوع مشترک لفظی به ما رسیده است. کتاب حاوی نزدیک به هفتصد کلمه است،(ص ۱۹) در حالیکه کتاب ابوعبید (متوفی ۲۲۴ق) حدود ۱۵۰ کلمه و کتاب ابوعمیثل (متوفی ۲۴۰ق) حدود ۳۰۰ کلمه است.

این اولین کتابی در نوع خود است که روح سازماندهی، بویژه در دو بخش اول و ششم آن اعمال شده است. با وجود اینکه بخش اول کتاب به ترتیب الفبایی نیست، در آن نوعی از ترتیب را مشاهده می‌کنید که در آن با قسمت‌های بالاتر بدن آغاز شده و به تدریج به پایین می‌آید تا به پاها برسد.

همچنین این کتاب -اگر نگوییم اولین کتاب – از اولین کتاب‌هایی است که در ترتیب ماده لغوی صورت کلمه را لحاظ کرده نه ریشه آن را. این شیوه در قرن چهارم رایج بوده است؛ چراکه کسانی چون سجستانی در «غریب القرآن» و ابن ولاّد در «المقصور و الممدود» از این شیوه پیروی می‌کرده‌اند.[۳]‏

بسیاری از مواد لغوی آن از منابع قدیمی که به دست ما نرس