پاورپوینت کامل المفهم لما أشکل من تلخیص صحیح مسلم

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المفهم لما أشکل من تلخیص صحیح مسلم دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المفهم لما أشکل من تلخیص صحیح مسلم،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المفهم لما أشکل من تلخیص صحیح مسلم :

۱
انگیزه نگارش۲
پانویس۳
منابع مقاله۴
وابسته‌ها

المفهم لما أشکل من تلخیص صحیح مسلم، نوشته ابوالعباس احمد بن عمر انصاری قرطبی (متوفای ۶۵۶ق)، فقیه مالکی‌مذهب است. او پس از نوشتن تلخیصی برای صحیح مسلم، نکته‌های پیچیده و بغرنج آن را موشکافی کرده، زوایدش را پیراسته است و در ترتیب عنوان‌های کتاب دست زده، «حج» و «جهاد» را جابه‌جا نموده است. عبدالهادی تازی این اثر را با پژوهش خود در چهار جلد عرضه کرده است.

قرطبی، دو تألیف دارد:

الف)- تلخیص صحیح الإمام مسلم؛

ب)- المفهم لما أشکل من تلخیص صحیح مسلم.

او «المفهم» را به دستور یکی از بزرگان زمانه‌اش نوشته و در ۶۴۱ق، به پایان رسانده است. نسخه‌نویسانی که آن را استنساخ نموده‌اند، آن را در شمار گوناگون عرضه کرده‌‎اند؛ ابن بطوطه آن را در سه جزء و دیگران در چهار و یا پنج جزء نوشته‌اند[۱].‏

انگیزه نگارش

قرطبی خود، درباره انگیزه‌ای که برای نوشتن «تلخیص» و «شرح» آن داشته، چنین می‌گوید: چون از یک‌سو در زمانه من همت‌ها در نگاهداری اسناد و روایت‌های «صحیح مسلم» کوتاه آمده است و از سوی دیگر با پذیرفتن سفارش بزرگواری به من در اینکه کاری درباره صحیح مسلم انجام دهم و من نیز دستورش را مغتنم و پیروی از او را واجب می‌دانم، دستی برآورده تا این اثر بزرگ روایی را برای کسانی که بخواهند متنش را روان‌تر حفظ کنند و نیز برای فقیهانی که بتوانند به‌آسانی از آن توشه برگیرند، مختصر کنم. ازاین‌رو، کار بر روی «صحیح مسلم» را با اختصار اسانید و برچیدن مطالب تکراری‌اش و نیز با تفسیر معنای عبارت‌هایش به انجام رساندم؛ به‌گونه‌ای که در اسناد روایات، به ذکر «صاحب» بسنده نمودم (مگر اینکه گاه با آوردن نام دیگران بهره‌ای افزون ‌شود) و در تکرار متون، به آنچه ساختار و اسلوبش کامل‌تر و نیکوتر است، اکتفا کردم، همراه با الحاق آنچه در روایتی غیر از آن (که برگزیده‌ام) وجود دارد.

برای نمونه اگر بگویم: «عن أبی‌هریره» و متن حدیث را بیاورم، آنگاه بگویم: «و فی روایه»، منظورم این است که متن از همان صاحب متقدم است که با طریقی دیگر روایت شده است. چه‌بسا برخی احادیث را در جایی که خواسته‌ام یک همانندی را برایش بیاورم، پس و پیش نموده‌ام.

قرطبی در ادامه می‌گوید: آنگاه که تلخیص کتاب مسلم با ترتیب و تبویبش انجام شد، بر آن شدم که مشت