پاورپوینت کامل تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایه الفقیه

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایه الفقیه دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایه الفقیه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایه الفقیه :

۱
هدف و روش۲
ساختار و محتوا۳
نقدها۴
نمونه مباحث۵
پانویس۶
منابع مقاله۷
وابسته‌ها

تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایه الفقیه، از آثار تبلیغاتی و جنجالی نویسنده عراقی و پناهنده لندن‌نشین، عبدالرسول لاری مشهور به احمد الکاتب (متولد کربلا ۱۹۵۳م) است که به تشکیک در وجود امام مهدی(عج) و انکار عصمت امامان دوازده‌گانه(ع) می‌پردازد و ادعا می‌کند که امامت در نظر اهل بیت(ع) شورایی بوده است. نویسنده برای مبارزه با ولایت فقیه، می‌کوشد ریشه‌های اعتقادی تشیع را تخریب کند. این اثر، فاقد ارزش علمی است زیرا آفات روش‌شناختی فراوانی دارد از جمله: «استنتاج عجولانه»، «غرض‌ورزی در پژوهش با ارائه اطلاعات ناقص و پنهان کردن ادله مخالفان»، «عدم جامعیت در بررسی روایات و آیات» و «عدم استناد دقیق» و «برداشت ناصحیح از برخی روایات و عدم اشاره به روایات مخالف».

هدف و روش

احمد الکاتب، در مقدمه خودش که آن را «مقدمه چاپ لندنی» نامیده، ادعا و مقصود خودش از نگارش اثر حاضر را آشکار می‌کند:… در این کتاب به بررسی تحول اندیشه سیاسی شیعه پرداختم و از «نظریه شورا» آغاز کردم که نسل اول به آن باور داشت و بعد «نظریه امامت» را مطرح کردم که بر پایه عصمت و نصّ و معجزات قرار دارد و در قرن دوم پدید آمد و مبارزه‌طلبی‌هایی که در قرن دوم و سوم با آن مواجه شد و بعد با وفات امام حسن عسکری(ع)، که در ظاهر هیچ پسری نداشت تا حجّت خدا بر مردم شود، به بن‌بست رسید[۱].

ساختار و محتوا

این اثر از ۳ جزء به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
جزء اول: «نظریه امامت الهی اهل بیت(ع)» این بخش در ۷ فصل به بررسی چگونگی پیدایش و تکامل نظریه امامت در قرون اولیه اسلامی و خروج آن از مسیر شورا می‌پردازد و مسائلی مانند موضع امام علی(ع) در شورای خلافت، رفتار امام حسن مجتبی(ع) در برابر انتخاب خلیفه از طریق شورا، کناره‌گیری امام زین‌العابدین(ع)، مسئله انتخاب سلیمان بن صرد خزاعی به عنوان رهبر شیعه و امامت محمد بن حنفیه را مطرح می‌کند.
جزء دوم: «فرضیه