پاورپوینت کامل نگاهی به معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نگاهی به معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نگاهی به معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نگاهی به معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی :

۱
ساختار۲
گزارش محتوا۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی، اثر حسن معلمی (متولد ۱۳۳۸ش)، متخصص در زمینه معرفت‌شناسی و تدوین متون درسی در مرکز جهانی علوم اسلامی است. این کتاب، یک پژوهش تحلیلی و انتقادی در حوزه معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی است که به بررسی دیدگاه‌های فلاسفه برجسته مسلمان در این زمینه می‌پردازد و هدف آن پاسخ به شبهات معرفت‌شناختی است.

ساختار

کتاب، شامل پیشگفتار، سخن نخست، دو بخش اصلی (فلاسفه پیشین و معاصر)، جمع‌بندی نهایی و کتابنامه است.

گزارش محتوا

بخش اول (معرفت‌شناسی در فلسفه اسلامی (فلاسفه پیشین)): این بخش، به‌تفصیل به دیدگاه‌های معرفت‌شناختی فلاسفه پیشین اسلامی می‌پردازد:

کندی (۲۸۵-۲۵۰ق): کندی راه‌های رسیدن به معرفت را حس، عقل و وحی می‌داند. او معرفت حسی را از طریق حواس پنج‌گانه و معرفت عقلانی را از راه بدیهیات اولیه و عقل ممکن می‌داند. وی بر ضرورت معرفت عقلی تأکید دارد و مراتب عقل را از قول ارسطو نقل می‌کند[۱].
فارابی (۳۳۹-۲۵۷ق): فارابی معرفت را به «حسی» و «عقلی» تقسیم کرده، حس را مدرک جزئیات، عقل را مدرک کلیات و ادراک جزئیات را مقدم بر ادراک کلیات می‌داند[۲].
ابن سینا (۳۷۰-۴۲۸ق): ابن سینا از متفکران بزرگ اسلامی است که در ابواب مختلف مطالبی را عرضه کرده است. وی گرچه مطالبی تحت عنوان معرفت‌شناسی مطرح نکرده، ولی در خلال سخنان خود درباره موضوعات مختلف، مطالب فراوانی را که با این بحث مرتبط باشد، طرح و بررسی کرده است[۳].
غزالی (۴۵۰-۵۰۵ق): غزالی در طول زندگی علمی خود به مباحث معرفت‌شناسی توجه داشته است. سخنان غزالی درباره معرفت‌شناسی تحت عناوین زیر مطرح و شرح شده است:
معرفت راستین و ویژگی‌های آن؛
مراحل ادراک و ابزار آن؛
مفهوم کلی؛
معنای عقل، انواع تعقل و توانایی عقل؛
بدیهیات اولیه و فطریات؛
اصل علیت؛
وجود ذهنی و مطابقت[۴].
فخر رازی (۵۴۳-۶۳۳ق): فخر رازی نیز در مباحث معرفت‌شناسی دیدگاه‌های خاص خود را مطرح کرده است. مباحث وی در معرفت‌شناسی تحت عناوین زیر مطرح و بررسی شده است:
ابزار ادراک؛
حقیقت علم و وجود ذهنی؛
کلی و جزیی؛
بدیهیات اولیه و علت پیدایش آنها؛
انواع تعقل؛
اصل علیت و اثبات واجب[۵].
شیخ اشراق (۵۴۹-۵۸۷ق): شیخ اشراق در معرفت‌شناسی، راه فلاسفه قبل از خود را پیموده است؛ گرچه در مباحث هستی‌شناسی و رسیدن به واقع، علاوه بر طریق فلاسفه، به عرفان و روش اشراقی نیز عنایت خاصی داشته است. مباحث وی در معرفت‌شناسی تحت عناوین زیر مطرح و بررسی شده است:
ابزار علم و ادراک؛
کلی و جزیی؛
بدیهیات اولیه؛
مطابقت ذهن با خارج و وجود ذهنی؛
معقول اول و ثانی؛
اصل علیت و استفاده از آن برای اثبات واجب[۶].
خواجه نصیرالدین طوسی (۵۹۷-۶۷۲ق): دی