پاورپوینت کامل شناخت و بررسی شیطان‌پرستی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شناخت و بررسی شیطان‌پرستی دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شناخت و بررسی شیطان‌پرستی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شناخت و بررسی شیطان‌پرستی :

۱
انگیزه نگارش۲
اهمیت کتاب۳
ساختار۴
سبک نگارش۵
گزارش محتوا۵.۱
چیستی شیطان‌پرستی۵.۲
پیدایش شیطان‌پرستی (تاریخچه)۵.۳
ایدئولوژی در شیطان‌پرستی۵.۴
نمودها و (آداب‌ورسوم) شیطان‌پرستی۵.۵
موسیقی و شیطان‌پرستی۵.۶
نمادهای شیطان‌پرستی۵.۷
شیطان‌پرستی در ایران۶
پانویس۷
منابع مقاله۸
وابسته‌ها

شناخت و بررسی شیطان‌پرستی، نوشته جواد امین خندقی (متولد ۱۳۶۴ش)است. این کتاب به منظور شناخت و بررسی جامع جریان «شیطان‌پرستی» تألیف شده است. خندقی ضمن پرداختن به مبانی، تاریخچه، اصول و انواع این فرقه در غرب (که انحرافی به شمار می‌آید)، به تبیین نفوذ آن در جامعه و به ویژه جوانان ایران می‌پردازد.

انگیزه نگارش

انگیزه نگارش این کتاب، مقابله با شیطانی ذکر شده است که قسم‌خورده انسان را از مسیر خدا دور کند. نویسنده تأکید می‌کند که در دوران تهاجم فرهنگی و تأثیر فرهنگ غرب، انسان امروزی به‌سوی گرایش‌های شیطانی سوق داده شده است و این پژوهش پاسخی به این تهدید جدی است. هدف از نگارش، به‌دست‌آوردن شناخت کافی از این جریان انحرافی است تا بتوان مقدمات مقابله و ریشه‌کن‌کردن آن را فراهم نمود و برای مطالعه و استفاده بهتر از کتاب، به چند نکته توجه شده است.[۱]

اهمیت کتاب

این کتاب در دوره‌ای که تهاجم فرهنگی و تأثیر فرهنگ غرب به گرایش‌های شیطانی دامن زده است، به بررسی، شناخت و نقد این فرقه انحرافی می‌پردازد که برای مقابله با جریان‌های فاسد، حیاتی است. بررسی‌ها نشان می‌دهد تعداد آثار پژوهشی در زمینه شناخت فرقه انحرافی شیطان‌پرستی در کشور بسیار کم است، ازاین‌رو این نوشتار برای تأمین شناخت کافی به میدان آمده است تا هشداری برای جوانان باشد.[۲]

ساختار

این کتاب دارای درآمد و دیباچه است.[۳]‏ و سپس در چهار فصل اصلی با تمرکز بر شیطان‌پرستی به «چیستی، پیدایش، ایدئولوژی و نمودهای آن می‌پردازد. در فصل پنجم، وضعیت شیطان‌پرستی در ایران بررسی شده است.[۴]«کلام آخر» و فهرستی جامع از منابع به‌کاررفته، پایان‌بخش کتاب است.[۵]

سبک نگارش

خندقی با اختصار و ایجاز در نوشتن و با رویکردی نقادانه و تحلیلی، مباحث نظری‌اش را بیان می‌کند و افزون بر آن، به مسائل میدانی و مصداقی در جامعه نیز می‌پردازد. او به کشف تناقض‌های درونی آموزه‌های شیطان‌پرستان نیز پرداخته است. خندقی به نام منابع، مکان‌ها، اصطلاحات و مکتب‌های خاص تصریح نمی‌کند، چراکه ممکن است برای خوانندگان آشنا نباشد و آنها را به طور مختصر در پانوشت توضیح می‌دهد.[۶]

گزارش محتوا

فصل اول:

چیستی شیطان‌پرستی

مفهوم شیطان در ادیان
ریشه کلمه شیطان از «شطن» گرفته شده و به معنای دورشدن یا هلاکت است، درحالی‌که ابلیس یک موجود زنده، باشعور، مکلف و نامرئی است که از فرمان الهی سرپیچی کرده و آدم را سجده نکرد و مستحق عذاب شد. شیطان در بیشتر‌ ادیان غربی و شرقی با نام‌های مختلفی همچون اهریمن، دیو، لوسیفر و… شناخته می‌شود. در مسیحیت، شیطان موجودی روحانی و در خدمت خدا بوده که به دلیل غرور سقوط کرد. در یهودیت شیطان «دشمن» یا «تهمت‌زننده» نامیده می‌شود و هدف از آفرینش انسان، آزمایش اوست، و ابلیس به فرمان خداوند فرصت فریب انسان را یافته است.
.[۷]

شیطان‌پرستی یا شیطان‌گرایی؟!

بین صاحب‌نظران در استفاده از اصطلاح «شیطان‌پرستی» یا «شیطان‌گرایی» اختلاف است؛ عده‌ای «شیطان‌پرستی» را صرفاً ترجمه لغوی واژ Satanism می‌دانند که در واقع به معنای «شیطان‌گرایی است، درحالی‌که برخی دیگر معتقدند از دیدگاه معنایی، واژه «شیطان‌پرستی» مناسب‌تر است، زیرا تمرکز بر روی عبادت یک موجود شیطانی است. همچنین برخی از مکاتب غربی مانند ایلومینیسم و کمونیسم نیز مفاهیم «ایزم» و «ایسم» را برای مفاهیم خود استفاده کرده‌اند. این نوشتار باتوجه‌به مطالب، عنوان «شیطان‌پرستی» را به کار گرفته است.[۸]

مفهوم شیطان‌پرستی

شیطان‌پرستی به‌طورکلی دو تعریف را در بر می‌گیرد: ۱. گروهی که شیطان را خدا می‌دانند و او را «اله سیاه» یا «پادشاه تاریکی» می‌خوانند؛ ۲. گروه‌هایی که از دین مسیحیت تبعیت نمی‌کنند و با حضرت عیسی(ع) و خصوصیات تعریف‌شده در دین مسیح موافق نیستند. در تعریف جامع دیگر می‌توان گفت که پیروان شیطان‌پرستی، شیطان را یک الگوی اصلی و نهادینه وجودی پیش از آفرینش عالَم هستی می‌پندارند. این فرقه یک حرکت مکتبی، شبه‌مذهبی و شبه‌فلسفی است که هوادارانش شیطان را به‌عنوان موجودی حقیقی و یا انتزاعی الهام‌بخش مسیر زندگی‌شان دانسته، او را می‌پرستند.[۹]

فصل دوم:

پیدایش شیطان‌پرستی (تاریخچه)

حرکت تکاملی شیطان‌پرستی از انحرافات نیمه دوم قرون‌وسطی تا شیطان‌پرستی مدرن قابل‌مشاهده است و ریشه‌هایی از قوم بنی‌اسرائیل در مصر و بابل و نیز تمدن‌های مختلف (آسیا، شمال آفریقا، شرق اروپا) را در برمی‌گیرد. آموزه‌های جادویی و فلسفی که به‌صورت تدریجی در قرون‌وسطی تکامل یافتند، منجر به ظهور شیطان‌پرستی مدرن شدند.[۱۰]

یک. شیطان‌پرستی بدوی
شیطان‌پرستی بدوی، انحراف از مسیر تعالیم و آلوده به خرافات است. در برخی از این دوره‌ها، پرستش «الهه باروری» جایگزین شیطان‌پرستی شد که شامل آیین‌هایی برای افزایش آزادانه تولیدمثل و باروری زمین بود. این آیین‌ها شامل اعمال سحر و جادو، اعمال جنسی علنی و جشن‌های غیراخلاقی بودند که تحت عنوان «قانون تشابه» انجام می‌شد و در کشورهای مختلف ادامه یافت. بر اساس شواهد تاریخی، شیطان‌پرستی در زمان پدیدآمدن زبان، خط و زمان مادها، سومریان، بابلیان و… ادامه داشت. سپس در سده‌های بعد شکل دیگری یافت.[۱۱]

دو. شیطان‌پرستی قرون‌وسطی

این نوع شیطان‌پرستی با نگارش نهایی تورات و کتاب مقدس مسیحیان، رفتن به سمت علم و دانش و عمل ضد دین و شیطانی نداشتن پیوند می‌خورد. در قرون‌وسطی، برخی از فرشتگان از فرمان خدا سرپیچی کردند و این امر باعث شد تا مردم به دلیل ضعف‌های جسمی و روحی و سرکوب‌های مذهبی،