پاورپوینت کامل فلسفه کلام با تأکید بر اندیشه‌های آیت‌الله جعفر سبحانی(دام‌ظله)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فلسفه کلام با تأکید بر اندیشه‌های آیت‌الله جعفر سبحانی(دام‌ظله) دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فلسفه کلام با تأکید بر اندیشه‌های آیت‌الله جعفر سبحانی(دام‌ظله)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فلسفه کلام با تأکید بر اندیشه‌های آیت‌الله جعفر سبحانی(دام‌ظله) :

۱
ساختار۲
گزارش محتوا۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

فلسفه کلام با تأکید بر اندیشه‌های آیت‌الله جعفر سبحانی (دام‌ظله)، نوشته محمدصفر جبرئیلی (متولد ۱۳۴۶ش)، مجموعه‌ای از مقالات و مباحث درباره فلسفه کلام است که به تبیین و تحقیق در مسائل، اهداف، قلمرو، ساختار، روش‌ها و جایگاه این علم در هندسه معارف دینی می‌پردازد.

ساختار

کتاب در یک جلد و در قالب چهار فصل اصلی تدوین شده است که هر فصل، دربردارنده چندین گفتار است که هر گفتار، مقاله‌ای پژوهشی از نویسندگان مختلف هست.

گزارش محتوا

فصل اول: درباره فلسفه کلام
فصل اول کتاب با عنوان «درباره فلسفه کلام» به طور عمده به تعریف و تبیین ماهیت و هستی علم کلام و جایگاه آن می‌پردازد. این فصل که حاوی سه گفتار است، فلسفه کلام را به‌عنوان یکی از شاخه‌های فلسفه‌های مضاف به علوم، مورد بررسی قرار می‌دهد:

گفتار اول: فلسف علم کلام (به قلم علی ربانی گلپایگانی) به تشریح کامل علم کلام از ابعاد مختلف می‌پردازد؛ از جمله موضوع، غایت، روش‌شناسی، و فواید علم کلام. این گفتار همچنین به تاریخچه، علل پیدایش و سیر تحول علم کلام می‌پردازد و مروری بر تعاریف متکلمان متقدم و متأخر ارائه می‌دهد[۱].

گفتار دوم: نسبت و مناسبات «فلسف علم کلام» با دیگر فلسفه‌های مضاف به معارف دینی (به قلم رمضان علی تبار)؛ بر جایگاه و ساختار فلسفه علم کلام تأکید دارد و تلاش می‌کند این رشته را در کنار دیگر فلسفه‌های مضاف به معارف دینی مانند فلسفه اعتقادات دینی، فلسفه فقه، فلسفه اخلاق دینی، و فلسفه احکام دینی مقایسه و تبیین کند[۲].

گفتار سوم: نگاهی به پیشین فلسف علم کلام؛ (به قلم علی قدردان قراملکی) به بررسی سیر تاریخی طرح مباحث مقدماتی فلسفه علم کلام در آثار متکلمان شیعه و سنی می‌پردازد. در این بررسی، نمونه‌هایی از متکلمان برجسته از قرون هفتم تا سیزدهم هجری و همچنین آثار معاصر که به مسائل فلسفه علم کلام پرداخته‌اند، ذکر شده است[۳].

فصل دوم: مباحث فلسفه کلام؛ این فصل، مباحث اصلی و کاربردی مرتبط با فلسفه کلام را مطرح می‌کند و در ده گفتار، جایگاه و ضرورت این علم را در تعامل با سایر حوزه‌های معرفتی تبیین می‌نماید:
گفتار اول: جایگاه علم کلام؛ (به قلم علی ربانی گلپایگانی) به نقش مهم کلام در تبیین و دفاع از دین در عصر حاضر می‌پردازد و جایگاه علم کلام را در علوم دینی بررسی می‌کند. این گفتار همچنین تأثیر علم کلام در علوم دینی مانند فقه را نشان می‌دهد و به وضعیت دانش کلام در دوران معاصر اشاره می‌کند[۴].

گفتار دوم: جایگاه دانش کلام در علوم‌انسانی؛ (به قلم علی‌اکبر رشاد) بر لزوم ارتباط تنگاتنگ علم کلام با علوم‌انسانی تأکید دارد و بیان می‌دارد که علم کلام می‌تواند در اسلامی‌سازی علوم‌انسانی نقش اساسی داشته باشد[۵].

گفتار سوم: دانش کلام، برتری‌ها و ضرورت‌های آن؛ (به قلم سید یحیی یثربی) بر ضرورت تحول در نگرش به علم کلام، کنارگذاشتن رویکردهای نادرست گذشته (مانند جمود و تقلید) و لزوم بهره‌گیری از الهامات قرآنی و سنت اهل‌بیت(ع) تأکید می‌کند[۶].

گفتار چهارم: روش‌های فهم اعتقادات دینی از دیدگاه قرآن و روایات؛ (به قلم علی ربانی گلپایگانی) به روش‌های معتبر برای دستیابی به معارف دینی از دیدگاه اسلام می‌پردازد. این روش‌ها شامل فطرت، تفکر عقلی، نقل و وحیانی، و کشف و شهود باطنی هستند و بر اهمیت استفاده توأمان از روش عقلی و نقلی در مسئله توحید تأکید می‌شود[۷].

گفتار پنجم: بررسی تطبیقی روش اکتشاف و استنباط اعتقادی در کلام فلسفی و تفکیکی؛ (به قلم حمیدرضا شاکرین) به تحلیل روش‌شناختی جریان‌های کلامی شیعه، یعنی کلام فلسفی و کلام تفکیکی، می‌پردازد. هدف از این گفتار نشان‌دادن نقاط ضعف و قوت روش‌شناختی هر یک از این دو جریان است و انسان‌شناسی و مبانی خداشناسی در این دو دیدگاه مقایسه می‌شوند[۸].

گفتار ششم: چیستی کلام سیاسی؛ (با تأکید بر دیدگاه‌های آیت‌الله سبحانی) (به قلم سید سجاد ایزدهی) به تعریف و جایگاه کلام سیاسی می‌پردازد و آن را زمینه‌ای برای تبیین موضوعات سیاسی اسلام بر اساس مبانی کلامی معرفی می‌کند[۹].

گفتار هفتم: منابع فهم دین در نگاه امامیه و اباضیه؛ (با تأکید بر آرای آیت‌الله سبحانی) (نوشته محمدصفر جبرئیلی): این نوشتار با عنایت به دیدگاه عالمان معاصر این دو مذهب و به طور خاص، دیدگاه آیت‌الله سبحانی و مفتی عمان شیخ احمد خلیلی، به تبیین و تحلیل منابع فهم دین، از نگاه این دو مذهب می‌پردازد[۱۰].

گفتار هشتم: تحلیل انتقادی