پاورپوینت کامل فرهنگ و تمدن اسلامی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرهنگ و تمدن اسلامی دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرهنگ و تمدن اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرهنگ و تمدن اسلامی :

۱
انگیزه نگارش و اهمیت کتاب۲
ساختار۳
سبک نگارش۴
گزارش محتوا۵
نمونه‌هایی از مطالب کتاب۶
پانویس۷
منابع مقاله۸
وابسته‌ها

فرهنگ و تمدن اسلامی، نوشته علی‌اکبر ولایتی (متولد ۱۳۲۴ش) است. او فرایند شکوفایی علوم و فنون گوناگون مسلمانان را برای شناساندن پیشینه جهان اسلام بررسی می‌کند. همچنین، به سازمان‌های اداری جوامع اسلامی می‌پردازد و از تأثیر فرهنگی جهان اسلام بر شکوفایی تمدن غرب سخن می‌گوید و در پایان، عوامل درونی و بیرونی رکود فرهنگی و تمدنی مسلمانان را بیان می‌کند.

انگیزه نگارش و اهمیت کتاب

نویسنده خواسته است بخشی از کمبود معرفی درست و کامل میراث غنی فرهنگی و تمدنی مسلمانان و ایرانیان را پوشش دهد. این کتاب، تلاشی است برای بصیرت‌افزایی و احیای این گنجینه علمی و فرهنگی و پاسخ به کسانی که این میراث را بی‌ارزش جلوه می‌دهند. همچنین، هدفش این است که یک تصویر جامع از فرهنگ و تمدن اسلامی، شامل عوامل پیدایش، شکوفایی، انحطاط و تعاملات آن با سایر تمدن‌ها، برای دانشجویان و پژوهشگران ارائه کند. او کتاب را به‌عنوان منبعی برای درس تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه‌ها نوشته است تا زمینه‌های بیداری، خودباوری و خیزش در میان دانشجویان و دیگر نسل‌های فرهیخته کشور را فراهم آورد[۱].

ساختار

کتاب در یک پیشگفتار، یک مقدمه، ده بخش اصلی و کتاب‌شناسی سامان یافته است.

سبک نگارش

این اثر درس‌نامه‌ای است که به‌گونه‌ای جامع و با رویکردی تحلیلی به ابعاد مختلف فرهنگ و تمدن اسلامی می‌پردازد.
در پایان هر بخش، پرسش‌هایی از دانشجویان شده است و از آنان فعالیت‌های علمی درخواست گردیده و منابعی برای مطالعه بیشتر عرضه شده است.

گزارش محتوا

مقدمه: این بخش، به اهمیت بازشناسی میراث عظیم فرهنگی و تمدنی مسلمانان و ایرانیان می‌پردازد. نویسنده بر این باور است که شناخت صحیح این میراث نه فقط به تقویت هویت اسلامی کمک می‌کند، بلکه نقش مسلمانان را در پیشرفت تمدن جهانی نشان می‌دهد. این بخش، همچنین سرفصل‌های کلی کتاب را معرفی می‌نماید و هدف از نگارش آن را ایجاد یک دیدگاه جامع و واقع‌بینانه نسبت به تمدن اسلامی بیان می‌کند[۲].

بخش اول (کلیات): ولایتی، مفاهیم فرهنگ و تمدن را تعریف کرده، ارتباط آن‌ها را با یکدیگر بررسی می‌کند. او عوامل مؤثر بر پیدایش، رشد، زوال و انحطاط تمدن‌ها را برجسته می‌گرداند و به‌گونه‌ای موجز، چکیده‌ای از تاریخ و فرهنگ اسلام از عصر دعوت تا دوره فتوح را ارائه می‌کند و چگونگی تأسیس حکومت اسلامی در مدینه و گسترش اولیه آن را شرح می‌دهد[۳].

بخش دوم (زمینه‌های شکل‌گیری تمدن اسلامی): نویسنده در این‌باره، کاوشی در جایگاه دانش در اسلام، نقش کتاب و کتابت، انتقال علوم و جذب دانشمندان به جهان اسلام، نهضت ترجمه، مراکز علمی در تمدن اسلامی، تشویق اسلام به علم‌اندوزی و گسترش مراکز علمی به‌عنوان زیربنای تمدن اسلامی دارد.
در این بخش خاطرنشان شده است که ایرانیان نخستین کسانی بودند که متون یونانی، سریانی و لاتین را به‌ویژه در حوزه‌های پزشکی و نجوم در بیت‌الحکمه بغداد (نخستین مرکز بزرگ علمی) به عربی ترجمه کردند. یکی از خاستگاه‌های علمی مهم ایرانیان، دانشگاه جندی‌شاپور (به‌ویژه در زمینه دانش پزشکی) بود. مدارس نظامیه نیز، که به دست خواجه نظام‌الملک طوسی در شهرهایی چون بغداد، نیشابور و اصفهان تأسیس شد، از مراکز مهم آموزش عالی بود. سمرقند هم با پیشتازی در صنعت کاغذسازی عامل مهمی در گسترش دانش و هنر شد[۴].

بخش سوم: (شکوفایی علوم در تمدن اسلامی): ولایتی در آغاز، بحثی در طبقه‌بندی علوم از نگاه دانشمندان مسلمان دارد. سپس، فرایند تدوین دانش‌های ریاضیات (جبر، هندسه)، نجوم، فیزیک و مکانیک، طب، کیمیا (شیمی)، فلسفه و منطق را با بهره‌ای که دانشمندان جهان اسلام از علومِ تمدن‌های مجاور گرفته‌اند، می‌کاود و سپس از علوم اسلامی سخن می‌گوید[۵].

بخش چهارم (سازمان‌های اداری و اجتماعی تمدن اسلامی): نویسنده دیوان‌هایی را که حکومت‌های اسلامی برای اداره جامعه به‌کار می‌گرفتند، می‌شناساند. ساختار این دیوان‌ها برگرفته از تمدن‌های مجاور بوده و در جامعه اسلامی بومی‌سازی شده است.
دفاتر دولتی مانند دیوان خرج، دیوان برید، دیوان انشا و دیوان جیش، خراج (مالیات بر زمین) و جزیه (مالیات سرانه) از مهم‌ترین مباحث مطرح‌شده در این بخش است. این سازمان‌ها نقشی کلیدی را در مدیریت سرزمین‌های اسلامی و تضمین ثبات مالی و اداری ایفا می‌کردند[۶].

بخش پنجم (هنر در تمدن اسلامی): هنر با تنوع موضوعی آن در این بخش بررسی می‌شود؛ هنر معماری (مسجدسازی، طراحی شهرها)، نقاشی، خطاطی و صنایع مستظرفه و موسیقی، متأثر از تمدن‌های مجاور بوده است. البته برخی از آن‌ها (مانند موسیقی) در دایره فرهنگ دینی نمی‌گنجد. موسیقی در دوره خلافت عباسی (به‌ویژه در دربار خلفا) با حضور هنرمندانی چون ماهان موصلی و زریاب رواج یافت[۷].

بخش ششم (تأثیر تمدن اسلامی در تمدن غرب): دانش‌هایی چون علوم عقلی و فلسفه اسلامی، پزشکی، ریاضیات، ستاره‌شناسی و جغرافیا و هنرهایی مانند موسیقی، با تأثیری که جنگ‌های صلیبی و اقامت مسلمانان در اسپانیا و سیسیل بر انتقال فرهنگی داشتند، به حوزه فرهنگی و تمدنی غرب وارد شد. تمدن اسلامی به‌سان پلی برای انتقال دانش و فناوری به اروپا عمل کرد[۸].

بخش هفتم (علل بیرونی و درونی، رکود تمدن اسلامی): عوامل درونی مانند استبداد، دنیاگرایی، تجمل‌گرایی و خرافه‌گرایی در کنار عوامل بیرونی مانند جنگ‌های