پاورپوینت کامل درآمدی بر فقه اسلامی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درآمدی بر فقه اسلامی دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درآمدی بر فقه اسلامی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درآمدی بر فقه اسلامی :

۱
انگیزه نگارش۲
اهمیت کتاب۳
ساختار۴
سبک نگارش۵
گزارش محتوا۶
پانویس۷
منابع مقاله۸
وابسته‌ها

درآمدی بر فقه اسلامی، اثر رضا اسلامی (معاصر) متخصص در حوزه فقه اسلامی است. این کتاب به‌عنوان یک متن درسی، به معرفی جامع ادوار، منابع، مفاهیم، کتاب‌ها و رجال فقه مذاهب اسلامی می‌پردازد.

انگیزه نگارش

انگیزه اصلی نگارش این اثر، پاسخ به پیشنهاد “دفتر برنامه‌ریزی و تدوین متون درسی حوزه علمیه قم” بوده است. نویسنده با هدف پر کردن خلأ موجود در متون درسی و آموزشی و ارائه اطلاعات تخصصی ارزشمند و جامع به طلاب و دانشجویان علاقه‌مند به رشته فقه اسلامی، اقدام به تألیف این کتاب نموده است. این اثر به‌عنوان یک متن درسی طراحی شده تا به‌صورت جامع و مانع، مفاهیم فقهی را تبیین کند[۱].

اهمیت کتاب

این کتاب به دلایل متعددی از اهمیت بالایی برخوردار است:

ارائه محتوای جامع و نظام‌مند: کتاب با هدف ارائه یک متن درسی جامع و مانع، اطلاعات و مباحث فقهی را به‌صورت سازمان‌یافته و مدون ارائه می‌دهد که از صرف یک خلاصه‌گویی فراتر می‌رود. این ویژگی به فهم عمیق‌تر مفاهیم فقهی کمک می‌کند.
تقویت بنیان‌های فکری طلاب و دانشجویان: نویسنده تصریح می‌کند که این کتاب با هدف جلوگیری از سطحی‌نگری و فکر ضعیف در میان طلاب و دانشجویان تدوین شده و به آن‌ها در دستیابی به بینش جامع و عمیق در فقه یاری می‌رساند.
تسهیل دسترسی به منابع اصلی: این اثر ضمن ارائه دیدگاه‌ها و تفکرات رایج فقهی، زمینه دسترسی به منابع اصلی و اساسی را برای مطالعه بیشتر فراهم می‌آورد. این رویکرد به مخاطب امکان می‌دهد تا برای آگاهی بیشتر به متون و منابع اصلی رجوع کند[۲].

ساختار

کتاب شامل یک “پیشگفتار”، “فهرست مطالب” و ۶ فصل اصلی است.

سبک نگارش

رویکرد آموزشی و درسی: این کتاب به‌عنوان یک متن درسی برای طلاب و دانشجویان رشته فقه طراحی شده است، با هدف تسهیل فرایند یادگیری و ارائه یک برنامه مدون درسی.
جامعیت در ارائه مباحث: نویسنده، تلاش کرده تا مطالبی را ارائه دهد که از عمق و تفصیلی مناسب برخوردار بوده و صرفاً به جمع‌آوری یا خلاصه‌گویی اکتفا نکرده است.
تحلیل و تبیین مفاهیم: سبک نگارش کتاب بر تحلیل و تبیین مفاهیم اصلی، انواع فقه، منابع و مباحث فقهی تمرکز دارد، تا درک عمیق‌تری از موضوع را برای خواننده فراهم کند.
مقایسه مکاتب فقهی: در این کتاب، به مقایسه و تبیین دیدگاه‌های مختلف مکاتب فقهی پرداخته شده است، که این امر به افزایش بینش و شناخت از تفاوت‌ها و اشتراکات کمک می‌کند.
نثر روان و گویا: کتاب به زبان فارسی، با نثری روان و گویا نگارش شده است[۳].

گزارش محتوا

در پیشگفتار، به خصوصیات کتاب، اشاره شده است[۴].

فصل اول (آشنایی با دانش فقه): این فصل، به مبانی و تعاریف دانش فقه و اجتهاد می‌پردازد. فقه در اصطلاح، «علم به احکام شرعی فرعی از ادله تفصیلی آن» تعریف شده است. اجتهاد به معنای لغوی، تلاش و کوشش است و در اصطلاح، «استفراغ الوسع فی تحصیل الحکم الشرعی الفرعی من أدلته»، است. کتاب به دو نوع اجتهاد “مذموم” (ناپسند) و “ممدوح” (ستوده) اشاره می‌کند. اجتهاد مذموم، اجتهادی است که به قواعد صحیح استنباط پایبند نیست و شیعه آن را باطل می‌داند، مانند قیاس و استحسان. در مقابل، اجتهاد ممدوح، تلاش برای استنباط احکام شرعی بر اساس ادله صحیح است. برای انجام اجتهاد، یک مجتهد به دانش‌هایی چون ادبیات عرب، آیات الاحکام، سنت معصومان، علم اصول فقه، علم رجال و… نیاز دارد. همچنین، «قوه قدسیه» (قدرت روحانی) به‌عنوان یک شرط معتبر برای اجتهاد مطرح شده که نشان‌دهنده تعادل فکری و روحی مجتهد است. این فصل همچنین به مفهوم «تجزی در اجتهاد» می‌پردازد؛ یعنی توانایی اجتهاد در برخی از ابواب فقهی، نه همه آنها[۵].

فصل دوم (منابع چهارگانه فقه): در این فصل، منابع اصلی استنباط احکام شرعی، شامل: قرآن، سنت، اجماع و عقل، مورد بحث قرار می‌گیرند. ابتدا «نظریه تخطئه و تصویب» در اجتهاد مطرح می‌شود. شیعه قائل به نظریه تخطئه است که معتقد است حکم واقعی الهی یکی است و مجتهد ممکن است در استنباط آن خطا کند؛ درحالی‌که اهل سنت قائل به تصویب هستند که هرچه مجتهد استنباط کند، برای خودش حکم واقعی است.
قرآن به‌عنوان نخستین و اساسی‌ترین منبع معرفی شده که شامل معارف کامل و جامع برای زندگی بشری است. نویسنده، دیدگاه شیعه درباره مصونیت قرآن از تحریف را بیان می‌کند و به این موضوع به‌تفصیل پرداخته است. سنت به‌عنوان دومین منبع، از دیدگاه شیعه، سخن، فعل و تق