پاورپوینت کامل درآمدی بر ساختار روایت قصه‌های قرآن با نگاهی به قصه اصحاب کهف

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درآمدی بر ساختار روایت قصه‌های قرآن با نگاهی به قصه اصحاب کهف دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درآمدی بر ساختار روایت قصه‌های قرآن با نگاهی به قصه اصحاب کهف،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درآمدی بر ساختار روایت قصه‌های قرآن با نگاهی به قصه اصحاب کهف :

۱
انگیزه نگارش۲
ساختار۳
گزارش محتوا۴
پانویس۵
منابع مقاله۶
وابسته‌ها

درآمدی بر ساختار روایت قصه‌های قرآن، با نگاهی به قصه اصحاب‌کهف، تألیف علی‌اصغر غلامرضایی (متولد ۱۳۴۳ش)، بر آن است تا ساختار روایت قصه‌های قرآن مجید را در یک مدل نظری طراحی کند و به عنوان نمونه موردی، آن را بر روی قصه اصحاب کهف بیازماید.

انگیزه نگارش

انگیزه نگارش نویسنده کنکاش در فهم زبان قرآن و استخراج نظریه فراگیر و قابل‌آزمون بر داستا‌ن‌های قرآنی بوده است.

ساختار

این اثر در پنج فصل تدوین شده است که از مدل تحلیلی قصص قرآن و تفاوت آن‌ها با قصه‌های بشری آغاز شده و با بررسی عناصر قصه (مانند پی‌رنگ، شخصیت، گفت‌وگو) و تصویرآفرینی در قصه‌های قرآنی ادامه می‌یابد و در نهایت ساختار روایی قصه اصحاب‌کهف را به‌عنوان نمونه مطالعه می‌کند.

گزارش محتوا

فصل اول کتاب با عنوان مدل تحلیلی قصص قرآن کریم‏، به بررسی بنیان‌های نظری لازم برای استخراج یک نظریه فراگیر و قابل‌آزمون در خصوص ساختار روایی قصه‌های قرآن می‌پردازد. این فصل با نقد رهیافت‌های پوزیتویستی (مانند دیدگاه‌های خلف الله و خولی) که به فهم زبان قرآن می‌پردازند، بر حقیقی و آموزنده بودن قصص قرآنی تأکید می‌کند و بیان می‌دارد که داستان‌های قرآن واقعیت‌هایی هستند که در جهان گذشته رخ داده‌اند و هدف آن‌ها هدایت و تعلیم مردم است [۱]‏. مدل تحلیلی پیشنهادی نویسنده بر سه پایه فلسفی اصلی استوار است: خداشناسی، فطرت، و سنت‌های الهی حاکم بر هستی و جامعه بشری [۲]‏. در این راستا، نویسنده ابتدا خداوند را خالق همه چیز معرفی می‌کند و سپس فطرت را به‌عنوان سرشت پاک توحیدی انسان که نیاز به هدایت دارد، تبیین می‌نماید (فطرت در لغت به معنای شکافتن و ابداع است) ؛ و در نهایت به سنت‌های الهی اشاره می‌کند که قانون هستی و سرنوشت انسان را در بر می‌گیرد [۳]‏، از جمله این سنت‌ها می‌توان به سنت آزمایش (ابتلا) که هدف آن پرورش و تربیت انسان است و سنت هدایت (ارسال رسل) که عام و جهانی بوده و شامل همه‌ی انسان‌ها و انبیا می‌شود، اشاره کرد [۴]‏.

فصل دوم کتاب با عنوان «تفاوت قصه‌های قرآنی با قصه‌های بشری» از جمله وجوه بارز تفاوت قصه‌های قرآنی با قصه‌های هنری ساخته