پاورپوینت کامل امامزاده فاطمه اُخری رشت

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امامزاده فاطمه اُخری رشت دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امامزاده فاطمه اُخری رشت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امامزاده فاطمه اُخری رشت :

محتویات

۱ ولادت و نسب و شهرت فاطمه اخرى
۲ دلائل هجرت فاطمه اخرى به رشت
۳ کرامات فاطمه اخرى علیهاالسلام
۴ منابع

ولادت و نسب و شهرت فاطمه اخرى

نگارنده کتاب فاطمه اخری (س) با اشاره به اینکه چون بزرگترین دختر امام کاظم علیه السلام در میان فواطم اربعه، فاطمه کبری ملقب به حضرت معصومه (س) در سال ۱۷۳ هجری به دنیا آمده و نیز شهادت امام موسی کاظم (ع) در سال ۱۸۳ هجری قمری مورد اتفاق جمیع مورخین می‌باشد و آن حضرت حدود چهار سال در زندان هارون الرشید حبس کشیده است؛ بنابراین ولادت حضرت فاطمه اخری بین سالهای ۱۷۳ تا ۱۷۹ هجری بوده است و از آنجا که حضرت فاطمه اخری کوچکترین دختر امام موسی کاظم (ع) بوده، تولد او در سال ۱۷۹ هجری می‌باشد. آن بانوی نورانی هنگام شهادت پدر بزرگوارش تنها چهار سال سن داشته است.

سبط بن جوزى – دانشمند معروف اهل سنت در قرن هفتم – به هنگام شمارش اولاد حضرت امام موسی کاظم علیه السلام از چهار دختر آن حضرت به نام فاطمه به شرح ذیل یاد کرده است: ۱- فاطمه کبرى؛ ۲- فاطمه وسطى؛ ۳- فاطمه صغرى؛ ۴- فاطمه اُخرى. علامه مجلسی نیز به پیروی از ابن جوزی در بحارالانوار از فاطمه های چهارگانه به عنوان فرزندان امام موسی کاظم (ع) یاد کرده است که حضرت معصومه(س)، همان فاطمه کبری است که بارگاه ایشان در شهر قم واقع است. و در مورد ‏فاطمه اُخری می‌نویسد: «و فی رشت مزار یُنسَب إلی فاطمه ‏الطاهره أخت الرّضا (علیهما السّلام)؛ و در رشت مزاری است که ‏به فاطمه طاهر، خواهر امام رضا (ع) منسوب است‎».

همانطور که اشاره شد، «خواهر امام» فرزند بلافصل حضرت امام موسى کاظم علیه السلام و نام وى «فاطمه» ملقب به «طاهره» و مشهور به «خواهر امام رضا علیه السلام» مى‌باشد.

بقاع غالب امامزادگان ایران، سواى شخص مدفون در آن‌ها، به نام‌هایى شهرت دارند که این اسامى یا از بقعه و یا از شخص مدفون در آن گرفته مى‌شود. بقعه «خواهر امام» رشت نیز با وجود این که شخصیت مدفون در آن فرزند بلافصل امام موسى کاظم علیه السلام، فاطمه اخرى علیهاالسلام است؛ اما به «خواهر امام» شهرت دارد و این ناشى از دو احتمال است: اول این که به جهت سهولت در سخن و گفتار، شخصیت مدفون در بقاع را به اسامى شهرت مى‌دادند؛ لذا از آن‌جایى که فاطمه اخرى علیهاالسلام خواهر امام رضا علیه السلام بود، بقعه وى را به بقعه خواهر امام شهرت داده‌اند.

دوم: این که شاید تاریخ بناء بقعه و یا تعمیر آن بر نام شخص مدفون در بقعه کم‌کم شهرت یافته باشد. از آن جائی که تاریخ تعمیر بقعه خواهر امام رشت به سال ۸۹۴ هـ.ق مى‌باشد و این اعداد طبق حروف ابجد، (خواهر امام) محسوب مى‌آید لذا رفته رفته تاریخ بقعه بر نام شخصیت مدفون آن غلبه پیدا کرده و به آن مشهور شده است. پس با احتمال فوق، این انگیزه تقویت مى‌شود که شهرت بقاع متبرکه به اسامى مزبور و بقعه حضرت فاطمه اخرى علیهاالسلام در رشت به خواهر امام، موجب اقبال عمومى به بقاع مذکور گردیده است.

دلائل هجرت فاطمه اخرى به رشت

می توان از جمله دلایل هجرت خاندان اهل بیت از جمله فاطمه اخری به ایران را این ‏چنین برشمرد:‎‏

خفقان، ظلم و شکنجه و آزار و اذیت عمال خلفاى عباسى.
استقبال و احترام ایرانیان به فرزندان و فرزندزادگان ائمه اطهار علیهم‌السلام.
دور بودن منطقه ایران از دست خلفاى عباسى.
تشکیل حکومت‌هاى اسلامى مستقل در بعضى از مناطق ایران.
دیدار امام رضا علیه السلام و زندگى در سایه امام رضا همراه با امنیت و آرامش.

گرچه براى هر کدام از این موارد فوق، دلائلى در دست نگارنده است؛ اما براى اثبات این که چرا حضرت فاطمه اخرى علیهاالسلام مشهور به خواهر امام به این منطقه؛ یعنى دیلم و رشت هجرت نموده است باید گفت: از قدیم الایام شنیده مى‌شد که در مراثى حضرت معصومه علیهاالسلام از نامه امام رضا علیه السلام سخن به میان مى‌آمد، ولى مدرک آن یافت نشده بود تا این که مولف «کریمه اهل بیت علیهم‌السلام» مى‌نویسد: در یکى از روزها یکى از خطباى ارجمند قم به نام «ابوایمن» بر فراز منبر به این مطلب اشاره کرد. پس از منبر، از مدرک آن جویا شدم، فرمودند: که مطلب در کتاب «من لایحضره الخطیب» است. پس از مراجعه به کتاب فوق دیدم که او نیز بدون ذکر سند نقل کرده است.

مطابق نقل کتاب یاد شده، حضرت امام رضا علیه السلام نامه‌اى خطاب به حضرت معصومه علیهاالسلام مرقوم فرمود و آن را توسط یکى از غلامانش به مدینه منوره ارسال کرده است.

امام هشتم به غلام دستور داد تا در هیچ منزلى توقف نکند و در اندک زمان ممکن آن را به مدینه منوره ب