پاورپوینت کامل النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین (کتاب)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین (کتاب) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین (کتاب)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین (کتاب) :

محتویات

۱ مؤلف
۲ معرفى کتاب
۳ محتوای کتاب
۴ منابع

مؤلف

سید نعمت‌اللّه‌ جزایری (۱۱۱۲-۱۰۵۰ ق)‌، فقیه‌، محدّث‌ و ادیب‌ امامی‌ قرن‌ یازدهم‌ و دوازدهم‌ هجری است. او از شاگردان علمای بزرگی چون علامه مجلسی، محقق خوانسارى و فیض کاشانی بوده است.

علامه جزایری سرسلسله خاندان‌ مشهور علمی‌ و دینی‌ سادات‌ جزایری‌ بود که‌ سه‌ قرن‌ در منطقه خوزستان‌ به‌ ویژه‌ شوشتر، خدمات‌ ارزنده‌ای‌ کردند.

وی‌ صاحب آثار متعددی می باشد از جمله: النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین، ریاض الابرار فی مناقب الائمه الاطهار، عوالى اللئالى، الانوار النعمانیه، انیس الفرید، تحفه الاسرار و زهر الربیع.

معرفى کتاب

موضوع اصلى کتاب «النور المبین فی قصص الانبیاء و المرسلین» همان گونه که از اسمش پیداست، سرگذشت انبیاى الهى و امم گذشته است که در محدوده نبوت عامه و به سبک روان نگارش یافته است.

محتواى آن تاریخى-کلامى است و بیشتر با استناد به منابع حدیثى تدوین شده است. این اثر شامل شرح حال پیامبرانى است که در قرآن کریم نامشان ذکر شده است و -به جز یک یا دو تن از انبیا-، شرح حال دیگر انبیاى الهى که نامشان در قرآن نیامده، ذکر نشده است.

سید نعمت الله جزایرى در مقدمه، علت و سبب نوشتن این کتاب را بیان مى‌دارد؛ مبنى بر اینکه کتابخانه تشیع، نیازمند کتابى مختصر و مستند به روایات وارده از ائمه اطهار(ع) در موضوع تاریخ پیامبران(ع) مى‌باشد. سپس ایشان، به نقد کتاب‌هاى تاریخى نوشته شده در این باب، پرداخته و مى‌نویسد: امکان اعتماد به تواریخ عامه و روایات آنها، همچون کتاب وهب بن منبه وجود ندارد، بلکه از این کتاب و مانند آن، به‌عنوان شاهد بر مدعا مى‌توان استفاده نمود.

اما نسبت به کتاب تاریخى «قصص الانبیاء» قطب الدین راوندی، گرچه به روایاتى که در منابع شیعه آمده است استناد نموده، اما نباید از این نکته غفلت کرد که او بیشتر گزارش‌هاى تاریخى را به‌صورت ناقص ذکر نموده که نیازمند تکمیل است.

نقد دیگر ایشان نسبت به جلد پنجم «بحارالأنوار» است که در آن، تواریخ انبیا(ع) ذکر شده است؛ سید‌ ‎نعمت‌الله جزائرى، در ا