پاورپوینت کامل یَقُظ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یَقُظ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یَقُظ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یَقُظ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل یَقُظ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: یَقُظ (مفردات‌قرآن)، أیقاظ (لغات‌قرآن).

یَقُظ (به فتح یاء و ضم قاف) یا یَقِظ (به فتح یاء و کسر قاف) از واژگان نهج‌البلاغه به معنی بیدار و نخفته است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:

ایقاظ به معنای بیدار کردن؛
استیقاظ به معنای بیدار شدن است.

مواردی از آن در نهج‌البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای یَقِظ و یَقُظ
۲ – کاربردها
۲.۱ – اسْتَیْقِظُوا – خطبه ۱۰۷ (وصف امام)
۲.۲ – أَیْقَاظاً – خطبه ۱۰۷ (ملامت یاران)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای یَقِظ و یَقُظ

یَقِظ یا یَقُظ

[۱] قرشی بنابی، سید علی اکبر، مفردات نهج‌البلاغه، ج۲، ص۱۱۷۲.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت الحسینی، ج۴، ص۲۹۳ .

به معنی بیدار و نخفته است.
«ایقاظ»: بیدار کردن.
«استیقاظ»: بیدار شدن.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – اسْتَیْقِظُوا – خطبه ۱۰۷ (وصف امام)

امیر مؤمنان (علیه‌السّلام) درباره خودشان فرموده:
«فَاسْتَمِعُوا مِنْ رَبَّانِیِّکُمْ وَ أَحْضِرُوهُ قُلُوبَکُمْ، و اسْتَیْقِظُوا إِنْ هَتَفَ بِکُمْ»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۴۲، خطبه۱۰۷.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۲۰۸، خطبه۱۰۶.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۱۵۷، خطبه۱۰۸.

«از امام ربّانی خود بشنوید و قلوب خود را پیش او (برای درک سخنان او) حاضر کنید و اگ