پاورپوینت کامل یَنْطِقُ‌ (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یَنْطِقُ‌ (لغات‌قرآن) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یَنْطِقُ‌ (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یَنْطِقُ‌ (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل یَنْطِقُ‌ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: نطق (مفردات‌قرآن)، نطق (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نطق.

یَنْطِقُ‌:

(وَ ما یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى)

[۱] نجم/سوره۵۳، آیه۳.

«یَنْطِقُ‌» از مادّ «نطق» به معنى «سخن گفتن» است، سخن گفتنى که بر مقصود و مراد دلالت کند، چنان‌که گفته مى‌شود: نطق الکتاب، یعنى کتاب مطلب را بیان کرد و توضیح داد، بنابراین کتابى که مورد مطالعه قرار مى‌گیرد و بر مقصودى دلالت مى‌کند و خواننده نیز مطالب آن را درمى‌یابد «ناطق» گفته مى‌شود.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۱۱.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۳۹.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر یَنْطِقُ‌
۱.۱ – یَنْطِقُ‌ (آیه ۳ سوره نجم)
۱.۲ – یَنْطِقُ‌ در المیزان و مجمع‌البیان
۱.۳ – یَنْطِقُ‌ در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر یَنْطِقُ‌

به موردی از کاربرد «یَنْطِقُ‌» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – یَنْطِقُ‌ (آیه ۳ سوره نجم)

(وَ ما یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى)

[۴] نجم/سوره۵۳، آیه۳.

«و هرگز از روى هواى نفس سخن نمى‌گوید.»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ج۱، ص۵۲۶.

۱.۲ – یَنْطِقُ‌ در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند:

(وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‌ إِنْ هُوَ إِلّا وَحْیٌ یوحى‌)

[۶] نجم/سوره۵۳، آیه۳-۴.

منظور از کلمه هوى هواى نفس و رأى و خواسته آن است، و جمله ما ینطق هر چند مطلق است، و در آن نطق به طور مطلق نفى شده، و مقتضاى این اطلاق آن است که هواى نفس از مطلق سخنان پیغمبر نفی شده باشد (حتى در آن سخنان روزمره‌اى که در داخل خانه‌اش دارد)، و لیکن از آن‌جایى که در این آیات خطاب صاحبتان به مشرکین است، مشرکینى که دعوت او را و قرآنى را که برایشان مى‌خواند دروغ و تقول و افتراى بر خدا مى‌پنداشتند، لذا باید به خاطر این قرینه مقامى بگوییم:
منظور این است که آن جناب در آن‌چه که شما مشرکین را به سوى آن مى‌خواند، و آن‌چه که از قرآن برایتان تلاوت مى‌کند، سخنانش ناشى از هواى نفس نیست، و به رأى خود چیزى نمى‌گوید، بلکه هر چه د