پاورپوینت کامل هبه‌الله بن علی بلدی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هبه‌الله بن علی بلدی دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هبه‌الله بن علی بلدی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هبه‌الله بن علی بلدی :

منبع: هبهاللّه بن علی بلدی

هبهاللّه بن علی بلدی (حدود ۴۸۰ ـ ۵۴۷ هـ.ق) در علم طب نزد ابوالحسن سعید بن هبه‌اللّه به صورت غیررسمی آموزش دید.
مهارت او در طب باعث شد در دربار خلفای عباسی، به‌ویژه مستنجد‌باللّه، جایگاهی یابد و برای درمان بیماران به دربار سلجوقیان نیز دعوت شود.
شهرت او در طب و روش‌های درمانی خاصی که گاه جنبه روان‌درمانگرانه داشت، موجب شد پزشکان معاصر برای حل مسائل علمی خود به او مراجعه کنند.
او به فلسفه نیز علاقه‌مند بود و به فیلسوف عراقیین شهرت یافت.
وی آثار متعددی در طب و فلسفه نوشت . المعتبر، النفس و التفسیر، اختصار التشریح و الاقراباذین از جمله آثار او هستند.
ایشان شاگردانی نیز تربیت کرد که از جمله آن‌ها می‌توان به جمال‌الدین بن فضلان، ابن دهان منجم و یوسف پدر شیخ موفق‌الدین عبداللطیف اشاره کرد.
او در میانه زندگی‌اش به دین اسلام گروید.
درگذشت وی به سال‌های مختلفی نسبت داده شده، اما بنا به روایت بیهقی و شهرزوری، در سال ۵۴۷ (هجری قمری) وفات یافت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی هبهاللّه بن علی بلدی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – شهرت علمی و فعالیت‌ها
۵ – گروش به اسلام
۶ – آثار
۷ – وفات
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – معرفی هبهاللّه بن علی بلدی

ابوالبرکات هبهاللّه بن علی بن ملکا بلدی بغدادی تاریخ ولادت او به درستی معلوم نیست؛ ولی زرکلی آن را در حدود سال ۴۸۰ (هجری قمری) آورده است.

[۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۸، ص۴۷.

او در بلد، از شهرهای عراق در خانواده‌ای یهودی به دنیا آمد و در بغداد پرورش یافت و در آن‌جا اقامت نمود؛ ازاین رو او را بلدی و بغدادی گفته‌اند.
وی اهتمام بسیاری به کسب علم داشت و علاوه بر پزشکی، در فلسفه و حکمت نیز تبحر داشت.
ایشان را فیلسوف عراقیین می‌نامیدند و خود نیز ادعا داشت به مقام و رتبه ارسطو رسیده است.

[۲] بیهقی، علی بن زید، تاریخ حکماء الاسلام، ص۱۷۱.

گفته شده در پایان عمر به مرض جذام گرفتار شد و هرچند توانست خود را درمان کند، درنهایت بینایی خود را از دست داد.

[۳] بیهقی، علی بن زید، تاریخ حکماء الاسلام، ص ۴۰۹.

۲ – اساتید

بلدی برای آموختن پزشکی نزد ابوالحسن سعید بن هبه‌اللّه که از استادان معروف بغداد در این فن بود رفت؛ ولی به دلیل یهودی بودنش مورد پذیرش استاد قرار نگرفت. وی به ناچار هنگام شروع درس، در دهلیزخانه استاد می‌نشست و مطالب را شنیده و آن‌ها را به دقت یادداشت می‌کرد. برحسب اتفاق روزی او نزد استاد حاضر شد و شاگردان در مسئله‌ای با استاد بحث می‌کردند، وی نیز جواب خوبی در آن مسئله ایراد نمود که استاد آن را پسندید و تحسین نمود. از آن پس اجازه داد در جلسه درس شرکت کند و از خواص شاگردان او گردید.

۳ – شاگردان

ابوالبرکات علاوه بر تألیفات مفید، مجلس درس و شاگردانی نیز داشته که از آن جمله می‌توان به جمال‌الدین بن فضلان، ابن دهان منجم، یوسف پدر شیخ موفق‌الدین

[۴] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء، ص۳۷۴.

[۵] صفدی، خلیل بن ایبک، نکت الهمیان، ص۲۹۰.

و علی بن هبل اشاره نمود.

[۶] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۲۰، ص۴۱۹.

۴ – شهرت علمی و فعالیت‌ها

بغدادی به سبب مهارت خاصی که در پزشکی یافت به خدمت خلفای عباسی بالاخص مستنجدباللّه ( م ۵۶۶ هـ.ق) درآمد.

[۷] ابن ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء، ص۳۷۴.

شهرت او در معالجه بیماران به حدی رسید که به نقاط دیگر نیز دعوت می‌شد؛ چنان‌که برخی سلاطین سلجوقی هنگام نیاز او را از بغداد به همدان فرا‌می‌خواندند و از این طریق بود که ثروت بسیاری نصیب او گردید.

[۸] ابن عبری، غریغوریوس بن اهرون، تاریخ مختصر الدول، ص۲۱۰.

وی در معالجه بیماران از روش‌های خاصی بهره می‌گرفت که نمونه‌هایی از آن را که همراه با روان‌درمانی بود، می‌توان در کتاب ابن ابی‌ا