پاورپوینت کامل هَمَن (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هَمَن (مفردات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هَمَن (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هَمَن (مفردات‌قرآن) :

منبع: هَمَن (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: مُهَیْمِن (لغات‌قرآن)، هَیْمَنَ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، مهیمن (قرآن).

هَمَن (به فتح هاء و میم) از واژگان قرآن کریم به معنای مراقب و حافظ است.
مشتقات هَمَن که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

الْمُهَیْمِنُ‌ (به ضم میم، فتح هاء و سکون یاء) به معنای مراقب بندگان؛

مُهَیْمِناً (به ضم میم، فتح هاء و سکون یاء) به معنای مراقب و حافظ است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای هَمَن
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْمُهَیْمِنُ‌ (آیه ۲۳ سوره حشر)
۲.۲ – مُهَیْمِناً (آیه ۴۸ سوره مائده)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای هَمَن

هَمَن

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۶۶.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۳۲۹.

به معنای مراقب و حافظ است.
در قاموس گوید: «هَیْمَنَ‌ علی کذا: صار رقیبا علیه و حافظا» یعنی بر او مراقب و نگهدار شد.

[۳] فیروز آبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۲۷۷.

در مجمع البیان فرموده: «هَیْمَنَ‌ الرّجل» یعنی مراقب و حافظ و حاضر گردید. علی هذا مهیمن به معنی مراقب و حافظ است مثل رقیب که در اسماء حسنی آمده است.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۳۴۸.

۲ – کاربردها

به مواردی از هَمَن که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْمُهَیْمِنُ‌ (آیه ۲۳ سوره حشر)

(الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ‌ الْمُهَیْمِنُ‌ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ)

[۵] حشر/سوره۵۹، آیه۲۳.

«اوست خدای حاکم، پاک، بی‌آزار، ایمنی ده، مراقب بندگان، توانا، مصلح.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۸۲.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۲۲.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۳۴۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۴۱.