پاورپوینت کامل وَسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل وَسْط (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: وَسْط (مفردات‌قرآن)، وسط (لغات‌قرآن).

وَسْط (به فتح واو و سکون سین) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای بین و در میان واقع شدن (ظرف) است.

• وَسَط (به فتح واو و سین) اسم است به معنای معتدل و میانه.
• اَوسَط به معنای وسطتر و میانه‌تر و معتدلتر است.

چند مورد از این مادّه در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَسْط
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْوُسْطَى – حکمت ۱۰۴ (اهلبیت)
۲.۲ – الاَْوْسَطُ – خطبه ۱۲۷ (خطاب به خوارج)
۲.۳ – أَوْساطِهِمْ – خطبه ۱۹۳ (متقیان)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای وَسْط

وَسْط (مثل عقل)

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۳۴.

به معنای بین و در میان واقع شدن است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۶۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۲۷۸.

همچنین به معنی «بین» آید: «جَلَست‌ وَسْطَ القوم.» در میان آن‌ها نشستم.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۷۶۵.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌ البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشند:

۲.۱ – الْوُسْطَى – حکمت ۱۰۴ (اهلبیت)

درباره اهل بیت (علیهم‌السلام) فرموده است:
«نَحْنُ الُّنمْرُقَهُ الْوُسْطَى، بِها یَلْحَقُ التّالی، وَ إِلَیْها یَرْجِعُ الْغالی.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۹۶، حکمت ۱۰۴.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۷۶، حکمت ۱۰۹.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۸، حکمت ۱۰۹.

«ما و ساده و تکیه‌گاه حدّ وسط هستیم که عقب مانده به آن می‌رسد، و متجاوز به آن برمی‌گردد.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۹.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۰۱.

(شرح‌های حکمت:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۰۳.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۶۵۱.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۶۶.

[۱۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۷۳.

)

وسطى مؤنث اوسط است، معنى این سخن در «غرق» گذشت.

(ببینید: غَرَق (مفردات‌نهج‌البلاغه))

۲.۲ – الاَْوْسَطُ – خطبه ۱۲۷ (خطاب به خوارج)

به