پاورپوینت کامل وَ وَرَثه الأنبیاء (زیارت جامعه کبیره)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَ وَرَثه الأنبیاء (زیارت جامعه کبیره) دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَ وَرَثه الأنبیاء (زیارت جامعه کبیره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَ وَرَثه الأنبیاء (زیارت جامعه کبیره) :

منبع: وَ وَرَثه الأنبیاء (زیارت جامعه کبیره)

مقالات مرتبط: وَ وَرَثَهِ الْأنْبِیاءِ – مقاله دوم (زیارت جامعه).

وَ وَرَثه الانبیاء

و وارثان پیامبران …

فراز وَ وَرَثه الأنبیاء در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السّلام) را به عنوان وارثان پیامبران (علیهم‌السّلام) معرفی می‌کند. امامان (علیهم‌السّلام)، پس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، وارثان پیامبران پیشین هستند.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – شرح فراز
۳ – میراث پیامبران
۴ – میراثِ دانش
۵ – میراث‌دار انبیاء
۵.۱ – امامان
۵.۲ – عالمان
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

وَرَثَه: جمع «وارث»، به معنای میراث‌بَر، میراث‌خوار، ارث بَرَنده. «المیراث: ان یکون الشیء لقوم ثم یصیر الی آخرین بنسبٍ او سبب».

[۱] ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللّغه، ج۶، ص۱۰۵.

۲ – شرح فراز

ارث، اصطلاحی است که به معنای انتقال دارایی و حقوق (میراث) شخص درگذشته (مورّث)، به شخص زنده (وارث) است و با رعایت شرایط و موازین خاصّی انجام می‌پذیرد و بدین‌سان، میراث مُردگان، برای دیگران باقی می‌مانَد. در عبارت «وَرَثه الانبیاء»، دو پرسش مهم وجود دارد: میراث پیامبران، کدام است؟ و وارثان آنها، کیان‌اند؟

۳ – میراث پیامبران

میراث پیامبران، بنا بر آنچه در متون روایی آمده است، تمام آثار نبوّت است که به گونه‌ای نشانه پیامبری آنان و همراهِ حادثه‌ای سِتُرگ در سیر زندگانی انبیای پیشین بوده است؛ مانند:
تابوت، الواح و عصای موسی (علیه‌السّلام)،

[۲] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۱-۲۳۲.

صُحُف ابراهیم (علیه‌السّلام)،

[۳] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۴۰.

انگشتریِ سلیمان (علیه‌السّلام)،

[۴] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۱-۲۳۲.

پیراهن یوسف (علیه‌السّلام)

[۵] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۱-۲۳۲.

و دانش پیامبران پیشین. (در مورد اخیر، بیشتر سخن خواهیم گفت و علاقه‌مندان به دیگر میراث پیامبران را به کتاب‌های معتبر، ارجاع می‌دهیم.

[۶] ر. ک:شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۲.

[۷] صفار قمی، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص۱۳۸.

[۸] صفار قمی، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص۱۵۹.

[۹] صفار قمی، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص۱۹۴.

)
بنا بر روایتی، امام صادق (علیه‌السّلام)، پس از برشمردن میراث پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که در اختیار امام علی (علیه‌السّلام) بوده است، می‌فرماید: «کُلُّ نَبِیٍّ وَرِثَ عِلْمَا او غَیرَهُ فَقَد انْتَهی الی آلِ مُحَمَّدٍ.»

[۱۰] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۲، ح۵.

هر پیامبری، آنچه از دانش و غیر دانش به ارث برده است، سرانجام، همه آنها، به خاندان محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌رسد.

۴ – میراثِ دانش

احادیث بسیاری، گواهی می‌دهند که دانش پیامبران، نابود شدنی نیستند و به میراث، بُرده می‌شوند که به واگویی برخی از آنها می‌پردازیم:
در روایتی از امام باقر (علیه‌السّلام)، نقل شده است که:
«انَّ العِلْمَ الّذی نَزَلَ مَعَ آدَم (علیه‌السّلام) لَم یُرفَعْ وَ العِلمُ یُتَوارَثُ، وَ کانَ عَلِیٌّ (علیه‌السّلام) عالِمُ هذِهِ الاُمَّهِ، وَ انَّهُ لَم یَهلِک مِنّا عالِمٌ قَطُّ الّا خَلَفَهُ مِن اهلِهِ مَن عَلِمَ مِثلَ عِلمِهِ او مَا شاءَ اللّه ُ.»

[۱۱] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۲۲، ح۲.

دانشی که با آدم (علیه‌السّلام) فرود آمد، دیگر بالا نرفت، و دانش، به ارث بُرده می‌شود. علی (علیه‌السّلام)، دانشمندِ این امّت بود و هرگز در میان ما عالمی رَخت بر نمی‌بندد، مگر آن که از خاندان او، کسی جانشین او می‌شود که علمی همچون او دارد یا آنچه را خدا بخواهد، می‌داند.
ابوبصیر (که از یاران دانش پژوه امام باقر و امام صادق علیهماالسلام بود)، در پی فهم میزان دانش پیامبر و امامان (علیهم‌السّلام)، به منزل امام باقر (علیه‌السّلام) می‌رود و به ایشان می‌گوید: شما وارثان پیامبر خدایید؟ امام (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «آری».
ابوبصیر می‌گوید: پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، وارث پیامبران بود و هر آنچه که آنها می‌دانستند، می‌دانست؟ امام (علیه‌السّلام) فرمود: «آری».

[۱۲] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۷۰، ح۳.

امام علی (علیه‌السّلام) نیز از مردم می‌خواست که رازهای نهان را از او بپرسند؛ زیرا خود را وارث دانشِ پیامبران و فرستادگان الهی معرّفی می‌نمود: «سَلُونی عَن اسْرارِ الغُیُوبِ، فَانّی وارِثُ عُلُومِ الانبِیاءِ وَ المُرسَلِینَ».

[۱۳] قندوزی، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودّه، ج۱، ص۲۱۳، ح۱۷.

از رازهای نهانی بپرسیدم که من وارث دانش‌های پیامبران و فرستادگان‌ام.
کتاب‌های آسمانی پیامبران، مانند انجیل، زبور و تورات، در زمره میراث آنان، به شمار می‌آید که در اختیار وارثان ویژه آنان، قرار دارد.

[۱۴] ر. ک:محمدی ری‌شهری، محمد، اهل بیت (علیهم‌السّلام) در قرآن و حدیث، ج۱، ص۳۱۳-۳۱۴.

در روایتی آمده است: امام صادق (علیه‌السّلام) به ابوبصیر فرمود:
«عِندَنا الصُحُفُ الَّتی قالَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ: «صُحُفِ ابراهیم و موسی». قُلتُ: هِیَ الاَلواحُ؟ قالَ: نَعَم.»

[۱۵] شیخ کل