پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: وَراء (مفردات‌قرآن)، وَراء (لغات‌قرآن).

وَراء (به فتح واو) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای پس و پیش است، (امام و خلف) در هر دو به کار مى‌رود.
مواردی از آن در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَراء
۲ – کاربردها
۲.۱ – وَراءَکَ – حکمت ۴۰۶ (وصیت)
۲.۲ – وَراءَها – حکمت ۳۳ (موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای وَراء

وَراء

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۳۲.

به معنای پس و پیش است.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۴۳۴.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۸۶۶.

در اقرب الموارد گوید: آن از اضداد است و در زمان و مکان استعمال مى‌شود.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۷۴۸.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌ البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – وَراءَکَ – حکمت ۴۰۶ (وصیت)

به امام حسن (علیه‌السلام) وصیت فرمود:
«لا تُخَلِّفَنَّ وَراءَکَ شَیْئاً مِنَ الدُّنْیا، فَإِنَّکَ تُخَلِّفُهُ لاَِحَدِ رَجُلَیْنِ: إِمّا رَجُل عَمِلَ فیهِ بِطاعَهِ اللهِ فَسَعِدَ بِما شَقیتَ بِهِ، وَ إِمّا رَجُل عَمِلَ فیهِ بِمَعْصِیَهِ اللهِ (فَشَقِیَ بِما جَمَعْتَ لَهُ) فَکُنْتَ عَوْناً لَهُ عَلى مَعْصِیَتِهِ، وَلَیْسَ أَحَدُ هذَیْنِ حَقیقاً أَنْ تُؤْثِرَهُ عَلَى نَفْسِکَ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۷۹، حکمت ۴۰۶.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۵۲، حکمت ۴۱۶.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۴۹، حکمت ۴۱۶.

«چیزى از دنیا بعد از خود باقى مگذار، زیرا آنچه باقى مى‌گذارى براى یکى از دو کس خواهد بود، یا شخصى است که آن را در اطاعت خداوند صرف مى‌کند و سعادت‌مند مى‌گردد به همان چیزى که تو به خاطر آن شقاوت یافته‌اى و یا شخصى است که آن را در معصیت خداو