پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌قرآن) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَراء (مفردات‌قرآن) :

منبع: وَراء (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وَراء (لغات‌قرآن)، وَراء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، وراء (مقالات مرتبط).

وَراء (به فتح واو) از واژگان قرآن کریم به معنای پس و پیش است و در هر دو به کار می‌رود.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَراء
۲ – کاربردها
۲.۱ – وَراءهُم (آیه ۱۸ سوره کهف)
۲.۲ – وَراء (آیه ۷۱ سوره هود)
۲.۳ – وَراءهُم (آیه ۲۷ سوره انسان)
۲.۴ – وَراءهُم (آیه ۷۹ سوره کهف)
۲.۵ – وَرَاء (آیه ۱۴ سوره حشر)
۲.۶ – وَرَاء (آیه ۱۸۷ سوره آل عمران)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای وَراء

وَرَاءَ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۷، ص۲۰۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۸۶۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۴۳۴.

به معنای پس و پیش است.
(امام و خلف) و در هر دو به کار می‌رود چنان‌که راغب و دیگران تصریح کرده‌اند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۸۶۶.

در اقرب الموارد گوید: آن از اضداد است.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۷۴۸.

طبرسی معنای اصلی آن را «پس» می‌داند و در جلو و پیش به طور اتساع به کار رفته است.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۱۱۰.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۵۰.

فیومی در مصباح می‌گوید: وراء کلمه‌ای است مؤنّث به معنی زمان بعد و زمان قبل و اکثر در اوقات به کار رود زیرا وقت پس از انسان می‌آید و در وراء انسان واقع شود و اگر انسان آن را درک کند در پیش انسان واقع گردد، استعمال آن در اماکن جایز است.

[۸] فیومی، ابوالعباس، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، ج۲، ص۶۵۶.

۲ – کاربردها

به مواردی از وَراء که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – وَراءهُم (آیه ۱۸ سوره کهف)

(وَ کانَ وَراءهُم مَّلِکٌ)

[۹] کهف/سوره۱۸، آیه۷۹.

«پیش از آن‌ها پادشاهی بود»

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۴۸۱.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۳۴۷.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۱۱۲.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۵۲.

۲.۲ – وَراء (آیه ۷۱ سوره هود)

(فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِن وَراء إِسْحاقَ یَعْقُوبَ)

[۱۴] هود/سوره۱۱، آیه۷۱.

«آن زن را به اسحاق و از پی اسحاق، یعقوب را نوید دادیم»

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۴۸۴.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۲۴.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۹۲.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۷