پاورپوینت کامل وَصْل (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَصْل (مفردات‌قرآن) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَصْل (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَصْل (مفردات‌قرآن) :

منبع: وَصْل (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وصیله (لغات‌قرآن)، وَصْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، وصل (مقالات مرتبط).

وَصْل (به فتح واو و سکون صاد) و وُصول (به ضم واو) از واژگان قرآن کریم به معنای رسیدن است.
مشتقات وَصْل که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

یَصِلُ‌ (به فتح یاء و کسر صاد) به معنای می‌رسد؛
یَصِلونَ‌ (به فتح یاء و کسر صاد) به معنای پیوستن؛
یوصَلَ‌ (به فتح صاد) به معنای پیوستن؛
یَصِلونَ‌ (به فتح یاء و کسر صاد) به معنای می‌رسند؛
وَصَّلْنا (به فتح واو، صاد مشدد و سکون لام) به معنای رساندیم؛
وَصیلَهٍ (به فتح واو و لام) به معنای گوسفندی که در زمان جاهلیت، ذبح آن را حرام می‌دانستند، است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَصْل و وُصول
۲ – کاربردها
۲.۱ – یَصِلُ‌ (آیه ۱۳۶ سوره انعام)
۲.۲ – یَصِلونَ‌ (آیه ۲۱ سوره رعد)
۲.۳ – یوصَلَ‌ (آیه ۲۷ سوره بقره)
۲.۴ – یَصِلونَ‌ (آیه ۹۰ سوره نساء)
۲.۵ – وَصَّلْنا (آیه ۵۱ سوره قصص)
۲.۶ – وَصیلَه
۲.۶.۱ – وَصیلَهٍ (آیه ۱۰۳ سوره مائده)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای وَصْل و وُصول

وَصْل و وُصُول

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۲۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۷۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۹۲.

به معنای رسیدن است.
گویند: «وَصَلَ‌ الیّ الخبر وُصولًا» خبر به من رسید و آن در واقع متصل شدن چیزی به چیزی است‌.
وَصْل له معنای متصل کردن و جمع کردن نیز هست: «وَصَلَ‌ الشّی‌ء بالشّی‌ء وَصْلًا و صِلَهً: جمعه.»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۷۷۸.

۲ – کاربردها

به مواردی از وَصْل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – یَصِلُ‌ (آیه ۱۳۶ سوره انعام)

(فَما کانَ لِشُرَکائِهِمْ فَلا یَصِلُ‌ اِلَی اللَّهِ وَ ما کانَ لِلَّهِ فَهُوَ یَصِلُ‌ اِلی‌ شُرَکائِهِمْ)

[۵] انعام/سوره۶، آیه۱۳۶.

«آن‌چه برای بت‌هایشان است به خدا نمی‌رسد و در راه خدا صرف نمی‌شود ولی آن‌چه برای خداست به بت‌ها می‌رسد.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۴۹۶.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۶۰.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۲۸۵.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۱۶۹.

آیه راجع به بدعت‌های مشرکان است.

۲.۲ – یَصِلونَ‌ (آیه ۲۱ سوره رعد)

(وَ الَّذینَ‌ یَصِلونَ‌ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَنْ‌ یوصَلَ‌ وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ‌)

[۱۰] رعد/سوره۱۳، آیه۲۱.

«و کسانی که خدا آن‌چه را به پیوستن آن فرمان داده پیوسته می‌دارند و از خدایشان می‌ترسند.»

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۴۶۸.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۴۲.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۵۳.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۲.

۲.۳ – یوصَلَ‌ (آیه ۲۷ سوره بقره)

(وَ یَقْطَعونَ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَنْ‌ یوصَلَ‌ وَ یُفْسِدونَ فی الْا