پاورپوینت کامل وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ (زیارت جامعه کبیره)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ (زیارت جامعه کبیره) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ (زیارت جامعه کبیره)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ (زیارت جامعه کبیره) :

منبع: پاورپوینت کامل وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ (زیارت جامعه کبیره)

وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ

و هر که شما را انکار کند، کافر است…

فراز وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کافِرٌ در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهم‌السّلام) را، به عنوان کسانی که هرکه ایشان را انکار کند کافر است، معرفی می‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – شرح فراز
۳ – کفر پسندیده
۴ – کفر ناپسند
۴.۱ – کفر علمی
۴.۲ – کفر جهلی
۴.۳ – کفر نعمت
۴.۴ – کفر معصیت
۵ – پیوند انکار اهل‌بیت و کفر
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – واژه‌شناسی

جَحَدَ: نفی کرد، انکار کرد، منکر شد. «الجحود: نفی ما فی القلب اثباته واثبات ما فی القلب نقیه».

[۱] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص۸۸.

کافِر: پنهان کننده، کفرورزنده، بی ایمان. «الکفر فی اللّغه: ستر الشیء»

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۳۳.

«اصل صحیح یدلّ علی معنی واحد، و هو الستر والتغطیه».

[۳] ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللّغه، ج۵، ص۱۹۱.

۲ – شرح فراز

واژه «کفر»، در لغت به معنای پوشاندن است و در متون دینی نیز کفر، گاهی به معنای لغوی آن، استعمال شده است و گاهی، معنایی اصطلاحی دارد و از این رو، تمام استعمالات کفر را نمی‌توان ناپسند دانست؛ بلکه گاهی همان معنایِ لغوی کفر، بدونِ هرگونه ارزش‌گذاری، منظور بوده است. از آن جمله، عرب به کشاورز، «کافِر» می‌گوید؛ زیرا کشاورز، دانه را در زیر خاک، پنهان می‌کند:

(کَمَثَلِ غَیْثٍ اَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَبَاتُهُ)

[۴] حدید/سوره۵۷، آیه۲۰.

«همچون بارانی که گیاه رویاندنش، کشاورزان را به شگفت می‌آورد [و خوش می‌دارند]».
در این آیه، واژه «الکفّار»، برای کشاورزان به کار رفته است و آنان را ستایش و یا نکوهش نمی‌کند و تنها، گزارشی از فعّالیت کشاورزان را بازگو می‌کند.

۳ – کفر پسندیده

کفر ستایش شده یا ممدوح، گونه‌ای دیگر از کاربرد این واژه در متون دینی ماست. قرآن کریم، کسانی را که ولایت طاغوت را نمی‌پذیرند، ستایش می‌کند و آنان را «کافر به طاغوت» می‌داند و در حقیقت، مؤمنان، با نافرمانی طاغوت، سرکشی آنان را می‌پوشانند و به ریسمان الهی، چنگ می‌زنند:
فَمَن یَکْفُرْ بِالطَّـغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَی

[۵] بقره/سوره۲، آیه۲۵۶.

«پس هر که به طاغوت، کافر شود و به خداوند ایمان آورد، به راستی به دستاویز استواری چنگ زده است».

۴ – کفر ناپسند

کفر نکوهش شده، گونه‌ای از کفر است که در متون دینی ما، کاربرد بیشتری دارد و نخستین برداشتی که از واژه کفر در ذهن ما نقش می‌بندد، همین مفهوم است و عبارت: «مَنْ جَحَدَکُم کافِرٌ» نیز به این‌گونه کفر، اشاره دارد. کفر مذموم، دارای اقسامِ (البته برای کفر، اقسام گوناگونی برشمرده‌اند، مانند کفر انکار، کفر جحود، کفر عناد و کفر نفاق

[۶] سبحانی، جعفر، الایمان و الکفر، ص۵۵.

) چهارگانه‌ای است که عبارت‌اند از: کفر علمی، کفر جهلی، کفر نعمت، و کفر معصیت.

۴.۱ – کفر علمی

کفر علمی، انکار دانسته‌های خویش است. این نوع کفر، کفر جُحود است که در باطن به سخنی اعتق