شیعه فایل |
پاورپوینت کامل وَ اُصُولَ الْکَرَمِ – مقاله دوم (زیارت جامعه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل وَ اُصُولَ الْکَرَمِ – مقاله دوم (زیارت جامعه) دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وَ اُصُولَ الْکَرَمِ – مقاله دوم (زیارت جامعه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل وَ اُصُولَ الْکَرَمِ – مقاله دوم (زیارت جامعه) :
منبع: پاورپوینت کامل وَ اُصُولَ الْکَرَمِ – مقاله دوم (زیارت جامعه)
مقالات مرتبط: وَ اُصُولَ الْکَرَمِ (زیارت جامعه).
وَ اُصُولَ الْکَرَمِ
ترجمه:و ای ریشههای کرامت.
عبارت «وَ اُصُولَ الْکَرَم» در زیارت جامعه کبیره، اهل بیت (علیهمالسّلام) را به عنوان ریشه و شالوده همه کرامتها و بزرگواریهای انسانی معرّفی میکند.
فهرست مندرجات
۱ – واژهشناسی أُصول
۲ – وازهشناسی کَرَم
۳ – سفرهداران کرامت
۴ – معنای کَرَم از دیدگاه علامه طباطبایی
۵ – مکارم اخلاق
۶ – پانویس
۷ – منبع
۱ – واژهشناسی أُصول
«أُصول» جمع اصل، به معنای پایه و اساس هر چیز است، خواه در جمادات باشد یا نباتات یا حیوانات، یا… هو ما یبنی علیه شىءٌ سواء کان فى الجمادات أو فى النباتات أو فى الحیوان أو فى المعقولات أو فى العلوم…
[۱] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القران، ج۱، ص۹۴، ماده «أصل».
.
اصل هر چیزی موجب قوام و ثبات آن چیز است. چنان که دیوار بدون اصل و پایه که به آن «پی» میگویند مقاومتی نخواهد داشت. درخت بدون اصل و پایه، یعنی ریشه، نه تنها توان ایستادگی و مقاومت در برابر باد و طوفان ندارد، بلکه وسیله تغذیه و بهرهبرداری از مواد موجود در زمین را نیز نخواهد داشت.
از سوی دیگر اصل و پایه هر چیزی باید متناسب با همان چیز باشد. لذا بر هر اصل و بنیانی نمیتوان هر بنایی نهاد. مثلاً نمیتوان برپایه سستِ دیوار عادی، برج آسمان خراش ساخت، چنان که ریشه یک بوته نمیتواند درخت تنومندی را سر پا نگه دارد و ریشه درخت باریک و ضعیف، تحمل نگه داری درخت چنار را ندارد.
۲ – وازهشناسی کَرَم
کَرَم: کرامت شیء، نفیس و عزیز شدن آن است: کرم الشىء کرماً: نَفُس و عزّ.
[۲] قیومی، أحمد بن محمد، المصباح المنیر، «کرم». .
راغب اصفهانی میگوید: هر چیزی که در مجموعه و نوع خود شرافت پیدا کند متصف به کَرَم میشود: کل شىء شرف فى بابه فإنّه یوصف بالکرم.
[۳] راغب اصفهانی،المفردات فی غریب القرآن،ص۷۰۷،ماده «کرم»
لیکن برخی گفته اند: اکثر استعمالات «شرافت» در برتریها و امتیازات مادی است. از این رو خدای سبحان بدان متصف نمیشود: أما الشرافه فأکثر استعماله فى علوّ و امتیاز مادى و علی هذا لا یقال: إنّ الله تعالی شریف.
[۴] مصطفوی، حسن، التحقیق کلمات القرآن، ج۱۰، ص۴۷، ماده «کرم».
و در معنای کرم آورده اند: کرامت در مقابل هوان و حقارت میآید: هو ما یقابل الهوان:….
[۵] مصطفوی، حسن، التحقیق کلمات القرآن، ج۱۰، ص۴۶، ماده «کرم».
در قرآن کریم نیز این دو لفظ مقابل یکدیگر استعمال شده است:
(من یُهن الله فما له من مُکرمٍ)
،
[۶] حج/سوره۲۲، آیه۱۸..
«کسی که خدا حقیرش کند، اکرام کنندهای ندارد».
(فأمّا الإنسان إذا ما ابتلیه … • فیقول ربّی أکرمن … •فیقول ربی أهانن)
.
[۷] فجر/سوره۸۹، آیه۱۵.
[۸] فجر/سوره۸۹، آیه۱۶.
پس هر چیزی به هر اندازه از هوان و حقارت مبرّا باشد، به همان مقدار کرامت داشته، مورد تقدیر و ستایش است.
۳ – سفرهداران کرامت
سرّ این که در جمله مزبور، ائمّه (علیهمالسلام) اصول و ریشههای کرامت معرفی شدهاند، این است که تمام خیرات و برکات موجود در نظام هستی، اعم از برکات مادی و معنوی، به وساطت آن ذوات مقدس افاضه میشود: «بِکُمْ فتح الله و بکم یَخْتم وبکم یُنزّل الغیْث و بکم یُمسک السماء أن تقع علی الأرض إلاّ بإذنه…»،
[۹] قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ج۱، ص۶۵۶، زیارت جامعه
خداوند [ آفرینش نظام را ] با شما آغاز کرد و با شما ختم میکند، به وسیله شما باران نازل میکند و به وسیله شما آسمان را نگه میدارد که بر زمین نیافتد مگر به اذن او.
««إن ذُکر الخیْرُ کُنتم أوّلَه وأصلَه وفرْعَه ومعدِنه ومأواه وُمنتهاه»»،
[۱۰] قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ج۱، ص۶۵۶، زیارت جامعه
اگر خیری ذکر شود، شما اوّل، اصل، فرع، معدن، جایگاه و منتهای آن هستید.
علّت این که ملائکه به کرامت رسیدند و بندگان مکرم خدا شدند:
(بَل عِبَاد مُّکرَمُونَ • لَا یَسبِقُونَهُ بِلقَولِ وَهُم بِأَمرِهِ یَعمَلُونَ)
،
[۱۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۶-۲۷.
«بلکه آنان بندگان مکرَم خدا هستند که در گفتار، بر او سبقت
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
