پاورپوینت کامل نَکْص‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَکْص‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَکْص‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَکْص‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نَکْص‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: نَکْص‌ (مفردات‌قرآن)، تَنْکِصُون (لغات‌قرآن)، نکص.

نَکْص‌ (به فتح نون و سکون کاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای امتناع، خودداری و رجوع است.
مواردى از این کلمه در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَکْص‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – نَکَصَ – حکمت ۲۷ (اضطراب از آینده)
۲.۲ – نَکَصْتُمْ – خطبه ۱۸۰ (مذمت اصحاب)
۲.۳ – تَنْکُصُ – خطبه ۱۹۷ (درباره خودشان)
۲.۴ – النُّکوصَ – خطبه ۲۱۲ (تشویق برای جهاد)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَکْص‌

نَکْص‌

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۶۵.

به معنای امتناع، خودداری و رجوع است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۲۴.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۱۸۹.

به دو جور معنا آمده:
• این لفظ اگر با «عن» باشد به معناى امتناع و خوددارى است. «نَکص عَنِ الاَمر.» یعنى از کار خوددارى کرد.
• اگر با «على» باشد به معنى رجوع است. «نکَص عَلى رِجلَیه.» بر دو پاى خود رجوع کرد و برگشت.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به‌کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – نَکَصَ – حکمت ۲۷ (اضطراب از آینده)

چنان‌که امام علی (صلوات‌الله‌علیه) می‌فرماید:
«وَ مَنْ هالَهُ ما بَیْنَ یَدَیْهِ نَکَصَ عَلَى عَقِبَیْهِ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۷۷، حکمت ۲۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۵۹، حکمت ۳۱.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۷۴، حکمت ۳۱.

«هر کس کار حاضر مضطربش کند به قهقرى بر مى‌گردد.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۴۱، حکمت ۳۱.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۳۱.

(شرح‌های حکمت:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۳۹.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۲، ص۲۱۶.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۶۴.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۴۳.

)

۲.۲ – نَکَصْتُمْ – خطبه ۱۸۰ (مذمت اصحاب)

حضرت در مذمت اصحابش فرموده است:
«وَ إنْ حورِبْتُمْ خُرْتُمْ، وَ إنِ اجْتَمَعَ النّاسُ عَلَى إمام طَعَنْتُمْ، وَ إنْ أُجِبْتُمْ إلَى مُشاقَّه نَکَصْتُمْ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۰۰، خطبه ۱۸۰.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۲۱، خطبه ۱۷۵.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۵۸، خطبه ۱۸۰.