پاورپوینت کامل نَکْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَکْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَکْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَکْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نَکْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: نَکَر (مفردات‌قرآن)، نُکْر (لغات‌قرآن)، انکار.

نَکَر (به فتح نون و کاف) نَکْر (به فتح نون و سکون کاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای نشناختن و ندانستن است.
برخی از مشتقات این کلمه که در «نهج البلاغه» آمده اند؛

• اِنْکار (به کسر الف و سکون نون) به معنای نشناختن، نه پذیرفتن، عیب گرفتن، نهی کردن و نوعى عدم قبول است.
• مُنْکَر (به ضم میم و سکون نون و فتح کاف) به صیغه مفعول به معنای نشناخته در مقابل معروف است.
• تَنَکُّر از باب تفعل به معنای تغیّر و متحوّل شدن به حال منکر، بد و نظیر آن است.

موارد زیادى از این کلمه در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَکَر و نَکْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَنْکَرَ – حکمت ۱۲۱ (انکار قیامت)
۲.۲ – أَنْکَرَهُمْ – خطبه ۱۵۲ (اهل بیت)
۲.۳ – تَنَکُّرَها – خطبه ۱۱۰ (دنیا)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَکَر و نَکْر

نَکَر و نَکْر

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۶۴.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۳، ص۵۰۱.

(مثل شرف و عقل) به معنای نشناختن و ندانستن است.
«نَکِرَ الامرَ: جهلهُ»- «نَکِرَ الرجلَ: لم یعرفهُ»
از مشتقات این کلمه؛ اِنْکار به معنای نشناختن، نه پذیرفتن، عیب گرفتن، نهى کردن و نوعى عدم قبول است.
مُنْکَر به صیغه مفعول به معنای نشناخته در مقابل معروف است.
راغب گوید: منکر آن است که عقل سلیم آن‌را قبیح و ناپسند بداند.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۲۳.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌ البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَنْکَرَ – حکمت ۱۲۱ (انکار قیامت)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) می‌فرماید:
«وَ عَجِبْتُ لِمَن أَنْکَرَ النَّشْأَهَ الاُْخْرَى، وَ هُوَ یَرَى النَّشْأَهَ الاولَى.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۰۱، حکمت ۱۲۱.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه ج۳، ص۱۸۰، حکمت ۱۲۶.

[۶] صالح، صبحی نهج البلاغه، ص۴۹۱، حکمت ۱۲۶.

«تعجب از کسى که خلقت قیامت را انکار مى‌کند، در حالی که خلقت دنیا را مى‌بیند.» یعنى آخرت خراب کردن دنیا و آفریدن آخرت در جاى آن است، اوّلى که به وجود آمده دوّمى نیز قابل به وجود آمدن است.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۶۵، حکمت ۱۲۶.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۲۳.

(شرح‌های حکمت:

[۹] بحرا