پاورپوینت کامل نَقْب‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَقْب‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَقْب‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَقْب‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نَقْب‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: نَقْب‌ (مفردات‌قرآن)، نَقَّبوا (لغات‌قرآن).

نَقْب‌ (به فتح نون و سکون قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای سوراخ کردن و سوراخ است.
مصدر و اسم هر دو آمده است.
نِقاب (به کسر نون) به معنى نقاب زن است که با آن چهره خود را مى‌پوشاند و هم جمع نقب به معنى سوراخ‌هاست.
این کلمه سه بار در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَقْب‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَلانقُبَنَّ – خطبه ۳۳ (رفتن به بصره)
۲.۲ – نِقابِها – خطبه ۹۰ (درباره خداوند)
۲.۳ – بِالنَّقِبِ – نامه ۲۵ (شتران صدقه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَقْب‌

نَقْب‌

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۵۸.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۱۷۵.

به معنای سوراخ کردن و سوراخ است.
مصدر و اسم هر دو آمده است.
نِقاب به معنى نقاب زن است که با آن چهره خود را مى‌پوشاند و هم جمع نقب به معنى سوراخ‌هاست.
راغب در مفردات گوید: نقب در دیوار و پوست مانند «ثقب» در چوب است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۲۰.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج البلاغه» به‌کار رفته است، به شرح ذیل می باشد:

۲.۱ – فَلانقُبَنَّ – خطبه ۳۳ (رفتن به بصره)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) درباره رفتن به بصره فرموده:
«وَ إِنَّ مَسیری هذا لِمثْلِها، فَلانقُبَنَّ الْباطِلَ حَتَّى یَخْرُجَ الْحَقُّ مِنْ جَنْبِهِ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۹۲، خطبه ۳۳.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۷۷، خطبه ۳۳.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۷۷، خطبه ۳۳.

«این رفتن من به بصره مانند رفتن در جنگ با رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) است، باطل را سوراخ مى‌کنم و مى‌شکافم که حق از پهلوى آن خارج شود، گویا باطل پرده‌اى بر روى حق است که شکافته شده و حق از گوشه آن مشاهده مى‌شود.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۹۱، خطبه ۳۳.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۵.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۹.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۲، ص۳۰۰.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۴.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید،