پاورپوینت کامل نعت (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نعت (صرف و نحو) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نعت (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نعت (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل نعت (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: نعت (مقالات مرتبط).

نعت از اصطلاحات ادبیات عرب تابعی است که بر صفتی از صفات منعوت یا بر صفتى متعلّق به منعوت، دلالت مى‌کند.
برای توضیح معرفه و تخصیص نکره به‌کار می‌رود و کارکردهایی مانند تعمیم، مدح، ذم و تأکید دارد.
از نظر معنا بر دو نوع است: نعت حقیقی و نعت سببی.
از نظر لفظ مشتق است یا مؤول به مشتق.
تقدیم نعت بر منعوت جایز نیست.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – ویژگی های صرفی و نحوی
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – الْوُسْطَى (سوره بقره/سوره۲، آیه۲۳۸)
۳.۲ – مُّحْکَمَاتٌ (سوره آل عمران/سوره۳، آیه۷)
۳.۳ – الرَّجِیمِ (سوره نحل/سوره۱۶، آیه۹۸)
۳.۴ – وَاحِدَهٌ (سوره حاقه/سوره۶۹، آیه۱۳)
۳.۵ – مَّعْدُودَهً (سوره بقره/سوره۲، آیه۸۰)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

نعت از اصطلاحات ادبیات عرب تابعى است که بر صفتى از صفات منعوت یا بر صفتى متعلّق به منعوت، دلالت مى‌کند.

[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۱۱۱۶.

[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۶۸۸.

[۳] شرتونی، سعید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۹۷.

[۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۵۰۶.

۲ – ویژگی های صرفی و نحوی

نعت به لحاظ صرفی و نحوی دارای ویژگی های زیر است:

• مراد از آوردن نعت براى منعوت معرفه، توضیح آن و براى منعوت نکره، تخصیص آن است. نعت، همچنین مفید تعمیم، مدح، ذمّ‌، ترحّم، تأکید، ابهام و تفصیل است.

[۵] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۱۱۱۶.

[۶] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۶۸۸.

[۷] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۵۰۶.

• نعت به اعتبار معنا دوگونه است:

• نعت حقیقى، که صفات منعوت خود را آشکار مى‌سازد و در لفظ و معنا از منعوت پیروى مى‌کند: هَذا ثَوبٌ مُمَزَّقٌ.

[۸] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۱۱۱۶.

[۹] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۶۸۸.

[۱۰] شرتونی، سعید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۹۸.

[۱۱] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۵۱۰.

[۱۲] ابن هشام، انصاری، مغنی اللبیب، ج۲، ص۳۱۵.

• نعت سببى، که صفات متعلّق به منعوت خود را آشکار مى‌سازد و در لفظ از ماقبل خود و در معنا از ما بعد خود تبعیّت مى‌کند: هَذا ثَوبٌ مُمَزَّقَهٌ أطرافُه.

[۱۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۱۱۱۶.

[۱۴] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۶۸۸.

[۱۵] شرتونی، سعید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۹۸.

[۱۶] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۵۱۱.

[۱۷] ابن هشام، انصاری، مغنی اللبیب، ج۲، ص۳۱۵.

• نعت به اعتبار لفظ، به مشتق و مؤوّل به مشتق، تقسیم مى‌شود.

[۱۸] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۱۱۱۷.

[۱۹] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۶۸۸.

[۲۰] شرتونی، سعید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۹۷.

[۲۱] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۵۱۱.

• اگر نعت‌ها متعدّد باشند، ولى لفظ و معناى آن‌ها یکى باشد، تثنیه مى‌آیند یا