پاورپوینت کامل نُسْک (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نُسْک (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نُسْک (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نُسْک (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نُسْک (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: نُسْک (مفردات‌قرآن)، نُسُک (لغات‌قرآن)، نسک.

نُسْک (به ضم نون و سکون سین) و نُسُک (به ضم نون و سین) از واژگان نهج البلاغه به معنای عبادت است.
ناسِک (به کسر سین) به معنای عابد است.
مَنْسَک (به فتح میم، سکون نون و فتح سین) مصدر میمى است به معنى عبادت و نیز اسم زمان و مکان است.
این کلمه سه بار در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نُسْک و نُسُک
۲ – کاربردها
۲.۱ – المَنْسَکِ – خطبه ۵۲ (قربانی)
۲.۲ – مَنْسَک – خطبه ۲۲۲ (قیامت)
۲.۳ – نُسّاکاً – خطبه ۱۰۷ (مذمت یاران)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نُسْک و نُسُک

نُسْک و نُسُک:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۳۱.

(مثل قفل و عنق) به معنای عبادت است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۰۲.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۲۹۶.

ناسِک

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۳۹۶.

به معنای عابد است.
مَنْسَک

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۳۹۶.

(مثل معبد) مصدر میمى است به معنى عبادت و نیز اسم زمان و مکان است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به‌کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – المَنْسَکِ – خطبه ۵۲ (قربانی)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) درباره قربانى فرموده:
«وَ لَوْ کانَتْ عَضْباءَ الْقَرْنِ تَجُرُّ رِجْلَها إِلَى المَنْسَکِ.»

[۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۱۴، خطبه ۵۲.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۹۸، خطبه ۵۳.

[۸] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۹۰، خطبه ۵۳.

«چون گوش و چشم گوسفند قربانى سالم باشد شرایط قربانى تمام است، هر چند شاخش شکسته و پایش لنگ باشد.»

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۱۵، خطبه ۵۳.

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۰۴.

(شرح‌های خطبه:

[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۰۵.

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۲، ص۶۰۴.

[۱۳] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۱۹.

[۱۴] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳.

)

منظور از «منسک» قربانگاه و عبادتگاه است.

«تَجُرُّ رِجْلَها.» یعنى پایش را مى‌کشد، اشاره به لنگ بودن است که لنگ لنگا