پاورپوینت کامل نِکْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نِکْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نِکْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نِکْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نِکْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: نِکْل‌ (مفردات‌قرآن)، تَنْکیلاً (لغات‌قرآن)، نکل.

نِکْل‌ (به کسر نون و سکون کاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای زنجیر و جمع آن انکال است.

• نَکال (به فتح نون) یعنی عقوبتى که در آن عبرت و ارهاب دیگران باشد.
• نَکْل‌ (به کسر نون و سکون کاف) به معناى ترس و برگشتن است.

هفت مورد از این ماده در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نِکْل‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – یَنْکُلُ – نامه ۳۸ (خطاب به اهل مصر)
۲.۲ – فَنَکِّلْ – نامه ۵۳ (احتکار)
۲.۳ – ناکِل – خطبه ۷۱ (صلوات)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نِکْل‌

نِکْل‌

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۶۶.

(مثل جسر) به معنای زنجیر و جمع آن انکال است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ص۸۲۵.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۸۶.

نَکال یعنی عقوبتى که در آن عبرت و ارهاب دیگران باشد.
نَکْل‌ (مثل عقل) به معناى ترس و برگشتن است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به‌کار رفته است، به شرح ذیل می باشد:

۲.۱ – یَنْکُلُ – نامه ۳۸ (خطاب به اهل مصر)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) درباره مالک اشتر به اهل مصر مى‌نویسد:
«فَقَدْ بَعَثْتُ إِلَیْکُمْ عَبْداً مِنْ عِبادِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ لا یَنامُ أَیّامَ الخَوْفِ، وَ لا یَنْکُلُ عَنِ الاَْعْداءِ ساعاتِ الرَّوْعِ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۶۵، نامه ۳۸.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۰، نامه ۳۸.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۱۱، نامه ۳۸.

«بنده‌اى از بندگان خدا را به سوى شما فرستادم که در روز خوف نمى‌خوابد و غفلت نمى‌کند، و از دشمن در روز ترس نمى‌ترسد و روى بر نمى‌تابد.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۴۱، نامه ۳۸.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۳۴.

(شرح‌های نامه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه ج۵، ص۱۳۵.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۰، ص۹۲.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۶۶.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۵۶.

)

۲.۲ – فَنَکِّلْ – نامه ۵۳ (احتکار)

حضرت درباره اهل احتکار به مالک اشتر مى‌نویسد:
«فَمَنْ قارَفَ حُکْرَهً بَعْدَ نَهْیِکَ إِیّاهُ فَنَکِّلْ وَ عاقِبْ فی غَیْرِ إِسْراف.»

[۱۳