پاورپوینت کامل ناصر اطروش (مقاله‌دوم)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ناصر اطروش (مقاله‌دوم) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ناصر اطروش (مقاله‌دوم)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ناصر اطروش (مقاله‌دوم) :

منبع: پاورپوینت کامل ناصر اطروش (مقاله‌دوم)

مقالات مرتبط: ناصر اطروش.

حسن بن علی اُطْروش، ملقب به ناصر کبیر و اُطروش، متولد ۲۵۵ هجری در مدینه بود و از نوادگان امام زین العابدین (علیه‌السّلام) به شمار می‌رفت. او مفسر، متکلم، فقیه، ادیب و شاعر بود و در دیلم و طبرستان حکومت کرد. ناصر کبیر در جنگ‌ها با سامانیان موفق شد بر سرزمین‌های دیلم و طبرستان چیره شود و توانست مجوسیان دیلم را به اسلام دعوت کند.
علت لقب «اُطروش» به ناشنوایی او برمی‌گردد که در یکی از جنگ‌ها به‌دست آمد. علی‌رغم اینکه برخی او را راضی به امامت ندانسته‌اند، او از افاضل شیعه و معتقدان به ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) بود. آثار او شامل کتاب‌های مختلف در زمینه‌های فقه، تفسیر و کلام است. او در شعبان ۳۰۴ هجری در آمل درگذشت و حسن بن قاسم ملقب به داعی الی الحق را به امارت طبرستان منصوب کرد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی حسن اطروش
۲ – علت اطروش بودن
۳ – مذهب
۴ – دعوت به اسلام
۵ – فتح طبرستان
۶ – آثار
۷ – وفات
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – معرفی حسن اطروش

ابومحمد حسن بن علی بن حسن بن علی بن عمر اشرف ملقب به ناصر کبیر، اُطروش و صاحب دیلم، مفسر، متکلم، فقیه، ادیب، شاعر و از نوادگان امام زین العابدین (علیه‌السّلام) بود که مدتی حکومت دیلم و طبرستان را در دست داشت،

[۱] علوی، علی بن محمد، المجدی فی انساب الطالبیین، ص۳۴۹.

[۲] موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۲، ص۲۵۶.

او جد مادری سید رضی و سید مرتضی است،

[۳] ابن ابی الحدید، عبدالحمید بن هبه‌الله، شرح نهج البلاغه، ج۱۵، ص۲۸۵.

و در سال ۲۵۵ هجری در مدینه به دنیا آمد.

[۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۲۰۰.

۲ – علت اطروش بودن

به گفته سمعانی، اطروش به کسی گفته می‌شود که کم شنوا شده باشد.

[۵] سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الانساب، ج۱، ص۳۰۲.

و از آن رو به حسن بن علی، اطروش گفتند که در یکی از جنگ‌ها، ضربه‌ای به سر او خورد و ناشنوا شد.

[۶] امین، سید محسن، اعیان الشیعه، ج۵، ص۱۸۰.

۳ – مذهب

بااینکه به تصریح شیخ بهایی و برخی دیگر، وی راضی به این امامت نبوده

[۷] موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۲، ص۲۵۶.

[۸] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۵۷.

و نجاشی و برخی دیگر نیز او را از معتقدان به ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) و بلکه از افاضل شیعه امامیه دانسته‌اند.

[۹] موسوی خوانساری، محمدباقر، روضات الجنات، ج۲، ص۲۵۶.

ابن شهرآشوب او را امام زیدیه خوانده

[۱۰] ابن شهر آشوب، محمد بن علی، معالم العلماء، ص۱۲۶.

و پسر اطروش که امامی بوده، اشعاری در رد عقیده زیدی پدرش سروده است.

[۱۱] ابن اسفندیار، محمد بن حسن، تاریخ طبرستان، ص۲۷۳.

ابوالمفضل شیبانی

[۱۲] افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ، ریاض العلما، ج۵، ص۲۳۰.

و مرحوم صدوق از او روایت کرده‌اند.

[۱۳] امین، سید محسن، اعیان الشیعه، ج۵، ص۱۸۴.

۴ – دعوت به اسلام

ناصر مدتی در دیلم اقامت داشت و در آن مدت توانست اهالی مجوسی دیلم را به دین اسلام در آورد و مساجدی نیز برای آنها بسازد.

۵ – فتح طبرستان

در سال ۳۰۱ هجری نیز به طبرستان رفت و طی جنگ‌های بسیاری که