پاورپوینت کامل نُبْه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نُبْه (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نُبْه (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نُبْه (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نُبْه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: تنبیه.

نُبْه (مثل قفل، به ضم نون و سکون باء) از واژگان نهج البلاغه به معنای بیدار شدن و مثل شرف درک کردن است.
اِنتِباه (به کسر الف و باء و سکون تاء) به معنای بیدار شدن، درک کردن و با شرافت شدن است.
این واژه سه بار در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نُبْه
۲ – کاربردها
۲.۱ – نَبَّهَتْ – خطبه ۹۲ (فتنه‌ها)
۲.۲ – فَانْتَبَهوا – خطبه ۶۳ (موعظه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نُبْه

نُبْه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۱۰.

به معنای بیدار شدن و مثل شرف درک کردن آمده است.

[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۳۶۳.

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۳۳۷.

انتباه به معنای بیدار شدن، درک کردن و با شرافت شدن است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – نَبَّهَتْ – خطبه ۹۲ (فتنه‌ها)

امام علی (علیه‌السلام) در رابطه با فتنه‌ها فرموده:
«إِنّ الْفِتَنَ إِذا أَقْبَلَتْ شَبَّهِتْ، وَ إِذا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ، یُنْکَرْنَ مُقْبِلاَت، وَیُعْرَفْنَ مُدْبِرَات.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۱۰، خطبه ۹۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۸۳، خطبه ۹۱.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۳۷، خطبه ۹۳.

«فتنه‌ها چون روی آورند حق را به باطل مشتبه کنند و چون برگردند، بیدار می