پاورپوینت کامل نَحْب‌ (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَحْب‌ (مفردات‌قرآن) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَحْب‌ (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَحْب‌ (مفردات‌قرآن) :

منبع: نَحْب‌ (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: نَحْب (لغات‌قرآن)، نَحْب‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نحب.

نَحْب‌ (به فتح نون و سکون حاء) از واژگان قرآن کریم به معنای نذر محکوم به وجوب است‌.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَحْب‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – نَحْبَهُ‌ (آیه ۲۳ سوره احزاب)
۳ – کاربرد در نهج البلاغه
۳.۱ – النَّواحِبُ – خطبه ۸۲ (مردگان)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَحْب‌

نَحْب‌

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۳۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۹۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین تحقیق الحسینی، ج۲، ص۱۶۹.

به معنای نذر محکوم به وجوب است‌.
راغب می‌گوید نَحْب‌، نذر محکوم به وجوب است‌ «قَضی‌ نَحْبَهُ‌» یعنی به نذر خویش وفا کرد.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۹۳.

طبرسی آن را از ابوقتیبه نقل کرده است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۱۴۵.

۲ – کاربردها

به موردی از نَحْب‌ که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – نَحْبَهُ‌ (آیه ۲۳ سوره احزاب)

(مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضی‌ نَحْبَهُ‌ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلًا)

[۶] احزاب/سوره۳۳، آیه۲۳.

(در میان مؤمنان مردانى هستند که بر سر عهدى که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضى پیمان خود را به آخر بردند (و در راه‌ او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضى دیگر در انتظارند؛ و هیچ گونه تغییرى در پیمان خود ندادند.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲۱.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۳۴.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۹۰.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۷۳.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۴۹.

(قَضی‌ نَحْبَهُ‌)

را در باره کسی گویند که به اجل طبیعی بمیرد یا در راه خدا کشته شود یعنی: