پاورپوینت کامل نَتَوَکَّل (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَتَوَکَّل (لغات‌قرآن) دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَتَوَکَّل (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَتَوَکَّل (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل نَتَوَکَّل (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: تَوَکُّل (مفردات‌قرآن)، وَکْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، توکل.

نَتَوَکَّل:

(وَ عَلَى اَللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ)

[۱] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۲.

[۲] آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.

[۳] طلاق/سوره۶۵، آیه۳.

نَتَوَکَّل: از «توکّل»، در اصل از ماده «وکالت» به معنى انتخاب وکیل کردن است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۸۸۲.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۹۳.

این را مى‌دانیم که یک وکیل خوب، کسى است که حدّاقل داراى چهار صفت باشد: آگاهى کافى، امانت، قدرت و دلسوزى.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر نَتَوَکَّل
۱.۱ – نَتَوَکَّل (آیه ۱۲ سوره ابراهیم)
۱.۱.۱ – نَتَوَکَّل در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲ – نَتَوَکَّل (آیه ۱۵۹ سوره آل عمران)
۱.۲.۱ – نَتَوَکَّل در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – نَتَوَکَّل (آیه ۳ سوره طلاق)
۱.۳.۱ – نَتَوَکَّل در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳.۲ – نَتَوَکَّل در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر نَتَوَکَّل

به موردی از کاربرد نَتَوَکَّل در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – نَتَوَکَّل (آیه ۱۲ سوره ابراهیم)

(وَ مَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَکَّلَ عَلَى اللّهِ وَ قَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَیْتُمُونَا وَ عَلَى اللّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ)

[۶] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۲.

(و چرا بر خدا توکّل نکنیم، با این‌که ما را به راه‌هاى سعادت‌مان رهبرى کرده است؟! و ما به یقین در برابر آزارهاى شما صبر خواهیم کرد و دست از رسالت خویش بر نمى‌داریم. و توکّل‌کنندگان، باید فقط بر خدا توکّل کنند.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۵۷.

۱.۱.۱ – نَتَوَکَّل در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه ما که در اول این آیه است استفهامى است، آن هم استفهام انکارى، که معناى چرا نباید چنین باشیم را مى‌دهد.
معناى آیه این است که: ما چه عذرى مى‌توانیم داشته باشیم در این که به خدا توکل نکنیم، حال آن که خداى تعالى ما را به راههایمان هدایت فرمود، و ما خود در این سعادت و این نعمت بزرگ که بر ما منت نهاده دخالتى نداشته‌ایم، چون که خدای سبحان، این کار را با ما کرده و چنین نعمتى که تمامى خیرات در آن است به ما ارزانى داشته، لازم است در سایر امور خود هم، بر او توکل کنیم.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۴۳.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۳.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۱۰۸.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۴۷۱.

)

۱.۲ – نَتَوَکَّل (آیه ۱۵۹ سوره آل عمران)

(فَبِمَا رَحْمَهٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ)

[۱۲] آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.

(به سبب رحمت الهى، در برابر مؤمنان، نرم و مهربان شدى! و اگرخشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراکنده مى‌شدند. پس آن‌ها را ببخش و براى آن‌ها آمرزش بطلب و در کارها، با آنان مشورت کن! امّا هنگامى که تصمیم گرفتى، قاطع باش و بر خدا توکّل کن؛ زیرا خداوند توکّل‌کنندگان را دوست دارد.)

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۷۱.

۱.۱.۱ – نَتَوَکَّل در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: چون خدای تعالی تو را به خاطر این‌که به او توکل کرده‌اى دوست مى‌دارد در نتیجه ولى و یاور تو خواهد بود، و درمانده‌ات نخواهد گذاشت و به همین جهت که اثر توکل به خدا یارى و عدم خذلان است.
دنبال این جمله فرمود:

(إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللَّهُ …)

و مؤمنین را هم دعوت کرد به توکل و فرمود: اگر خدا شما را یارى کند کسى نیست که بر شما غلبه کند، و اگر شما را درمانده گذارد کیست که بعد از خدا شما را یارى کند؟ آن گاه در آخر آیه با بکار بردن سبب توکل (که ایمان باشد) در جاى خود توکل مؤمنین را امر به توکل نموده و مى‌فرماید:

(وَ عَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)

، یعنى مؤمنین به سبب اینکه ایمان به خدا دارند و ایمان دارند به اینکه ناصر و معینى جز او نیست باید فقط بر او توکل کنند.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۸۷.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۵۷.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۳۱۵.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۸۶۹.

)

۱.۳ – نَتَوَکَّل (آیه ۳ سوره طلاق)

(وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَ