پاورپوینت کامل نَبو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَبو (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَبو (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نَبو (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل نَبو (مفردات‌نهج‌البلاغه)

نَبو و نَبوه (به فتح نون) از واژگان نهج البلاغه به معنای کنار شدن و دور شدن و نیز کند شدن شمشیر و کار نکردن آن است.
این واژه هشت بار در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَبو
۲ – کاربردها
۲.۱ – نَبا – خطبه ۹۷ (بنی امیه)
۲.۲ – فَنَبا – نامه ۳۱ (دنیا)
۲.۳ – یَنْبو – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)
۲.۴ – نَبْوَتُهُ – خطبه ۲۲۹ (مرگ)
۲.۵ – نابی – نامه ۳۸ (خطاب به اهل مصر)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَبو

نَبو و نَبوه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص.

به معنای کنار شدن و دور شدن و نیز کند شدن شمشیر و کار نکردن آن آمده است.

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۳۳۸.

[۳] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۵، ص۳۰۲.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – نَبا – خطبه ۹۷ (بنی امیه)

امام علی (علیه‌السلام) درباره بنی امیّه فرموده:
«وَ اللهِ لا یَزالونَ … حَتَّى لا یَبْقَى بَیْتُ مَدَر وَ لا وَبَر إِلاّ دَخَلَهُ ظُلْمُهُمْ وَ نَبا بِهِ سوءُ رَعْیِهِمْ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۲۰، خطبه ۹۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۹۱، خطبه ۹۶.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۴۳، خطبه ۹۸.

«به خدا قسم پیوسته حکومت می‌کنند تا اینکه خانه‌ای و خیمه‌ای نمی‌ماند مگر آنکه ظلمشان به آن داخل شود و سوء حکومتشان آبادی را از آن دور کند.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۰۹، خطبه ۹۸.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۵۹.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۶۰.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۴، ص۳۲۷.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۳۵.

[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۷۸.

)

«نَبا بِهِ» یعنی آن را از آبادی دور کرد.

۲.۲ – فَنَبا – نامه ۳۱ (دنیا)

درباره دنیا به حضرت مجتبی (صلوات‌الله‌علیه) می‌نویسد:
«إِنَّما مَثَلُ مَنْ خَبَرَ الدُّنْیا کَمَثَلِ قَوْم سَفْر، نَبا بِهِمْ مَنْزِلٌ جَدیبٌ، فأَمّوا مَنْزِلاً خَصیباً وَ جَناباً …. وَ مَثَلُ مَنِ اغْتَرَّ بِها کَمَثَلِ قَوْم کانوا بِمَنْزِل خَصیب، فَنَبا بِهِمْ إِلَى مَنْزِل جَدیب.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۳۹، نامه ۳۱.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۵۱، نامه ۳۱.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۹۷، نامه ۳۱.

یعنی «حکایت آن کس که دنیا را امتحان کرد حکایت مسافرانی است که موافق نشد و طبع پسند نشد برای آنها منزل بی‌آب و گیاهی، پس قصد کردند منزل با آب و گیاهی را… و حکایت آنها که به دنیا فریفته شد حکایت قومی است که در منزل پر نعمتی بودند، آن منزل آنها را به منزلی خشک‌ انداخت.»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۱۹، نامه ۳۱.

[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۷.

(شرح‌های نامه:

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۸.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۵۵۸.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۷.

[۲۱] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۸۳.

)

«سفر» مثل عقل یعنی مسافرها «نبا» در هر دو مورد به