پاورپوینت کامل منزل زرود

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منزل زرود دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منزل زرود،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منزل زرود :

منبع: مقتل جامع سیدالشهداء

مقالات مرتبط: منزلگاه‌های امام حسین (مقالات مرتبط).

منزل زَرُود میان ثعلَبِیَّه و خُزَیمیّه واقع است که در آن، قصر و حوض و برکه آب بوده است.

[۱] حموی، یاقوت، معجم البلان، ج۳، ص۱۳۹.

زَرُود یکی از منازلی است که کاروان امام حسین (علیه‌السلام) در آنجا فرود آمد.

فهرست مندرجات

۱ – پیوستن زهیر به امام
۲ – پیشگویی سلمان فارسی
۳ – ماجرای دفن بدن زهیر
۴ – پیوستن دو نفر از بنی اسد به امام
۵ – ملاقات امام با ابن عمر
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – پیوستن زهیر به امام

یکی دیگر از منازلی که امام حسین (علیه‌السّلام) در آنجا به استراحت پرداخته است، منزل زَرُود می‌باشد. دینوری پیوستن زُهَیرِ بنِ قَین را به کاروان امام حسین (علیه‌السّلام) در این منزل ذکر کرده‌است.

[۲] ابوحنیفه دینوری، الاخبار الطوال، ص۲۴۶.

ولی طبری ،

[۳] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۴، ص۲۹۸.

شیخ مفید

[۴] شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۷۲.

و ابن اثیر

[۵] ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۴۲.

مکان پیوستن او را مشخص نکرده‌اند. جریان پیوستن او را ابی مخنف به گزارش مردی از قبیله بنی فزاره چنین نقل کرده است:
همراه زُهَیرِ بنِ قَین بجلی از مکه برگشته و به سوی عراق روانه بودیم، (در این زمان حسین (علیه‌السّلام) نیز به سوی عراق می‌رفت) و ما (به ناچار) با او هم مسیر بودیم و هیچ چیز برای ما مبغوض‌تر از این نبود که با او در یک منزل فرود آییم. از این‌رو وقتی حسین (علیه‌السّلام) در حرکت بود، زهیر منزل می‌کرد و هرجا که حسین می‌ایستاد، زهیر حرکت می‌کرد. تا اینکه در جایی فرود آمدیم که ناچار بودیم با حسین در یک منزل باشیم.
(سید بن طاووس به نقل از گروهی از همراهان زُهَیرِ بنِ قَین، علت عدم تمایل آنها به همراهی با امام حسین را حضور زنان خاندان امام همراه آن حضرت ذکر می‌کند. متن کتاب الملهوف چنین است:
حَدَّثَ جَماعَهٌ مِن بَنی فَزارَهَ وبَجیلَهَ قالوا : کُنّا مَعَ زُهَیرِ بنِ القَینِ لَمّا أقبَلنا مِن مَکَّهَ ، فَکُنّا نُسایِرُ الحُسَینَ علیه السلام ، وما شَی‌ءٌ أکرَهَ إلَینا مِن مُسایَرَتِهِ ، لِأَنَّ مَعَهُ نِسوانَهُ ، فَکانَ إذا أرادَ النُّزولَ اعتَزَلناهُ ، فَنَزَلنا ناحِیَهً…)

[۶] سید بن طاووس، الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۱۳۲.

لذا حسین در یک طرف و ما نیز در طرف دیگر منزل کردیم. هنگامی که برای خوردن غذا (بر سر سفره) نشسته بودیم، ناگاه شخصی از سوی حسین (علیه‌السّلام) آمد و سلام کرد و گفت: ‌ای زهیر بن قین: ابوعبدالله حسین بن علی مرا دنبال شما فرستاده است، تا نزد او بیایی. در این هنگام هرچه در دست داشتیم، انداختیم و (چنان شگفت‌زده و متحیر شدیم که) گویی پرنده روی سرمان نشسته بود.
همسر زهیر، دَلهَمُ بِنتُ عَمرٍو به زهیر گفت: پسر رسول خدا دنبالت فرستاده: می‌خواهی نروی؟! سبحان الله! برو سخنش را بشنو و بعد از آن برگرد.

۲ – پیشگویی سلمان فارسی

آنگاه زهیر بن قین نزد او رفت و بعد از اندک زمانی با چهره‌ای بشاش و درخشان بازگشت و امر کرد خیمه و اسباب و اثاثیه‌اش را به نزد حسین ببرند. سپس به همسرش گفت: «تو را طلاق دادم. برو به اقوام خویش ملحق شو، زیرا نمی‌خواهم به سبب من چیزی جز خیر به تو برسد» و به همراهانش گفت: هر کس دوست دارد، دنبال من بیاید، وگرنه این آخرین ملاقات ما خواهد بود. (اما پیش از رفتن) حدیثی برایتان نقل می‌کنم: ما، در بَلَنجَرَ (قفقاز) پیکار می‌کردیم که خدا ما را بر دشمن پیروز کرد و غنایم بسیاری به دست آوردیم. سلمان باهلی به ما گفت: آیا از این پیروزی که خدا نصیبتان کرده و از غنایمی که به دست آوردید، خوشحال هستید؟ گفتیم: آری. او گفت: آنگاه که جوانان آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را یافتید، از جنگ در رکابشان، بیش از امروز که غنایمی به دست آورده‌اید، شادمان باشید.
در معجم البلدان به نقل از بَلاذُرِی آمده است: شهر بلنجر (در سال ۳۳ق در عصر خلافت عثمان) به دست سلمان بن ربیعه باهلی فتح شده است. طبق نقل طبری (در حوادث سال ۳۳ق) سلمان فارسی و ابوهریره در این جنگ شرکت داشته‌اند. اما چنان‌که در متن ملاحظه شد، طبری در اینجا گوینده این سخن را سلمان بن ربیعه باهلی معرفی کرده است، در حالی‌که ابن اثیر تصریح دارد که گوینده سخن، سلمان فارسی بوده است چنانکه شیخ مفید و خوارزمی نیز این نظر را دارند. بنابراین اگر هم فاتح بلنجر سلمان باهلی باشد، چنین پیشگویی و چنین توصیه‌ای با شخصیت سلمان فارسی سازگار است که در آن فتح حضور داشته است.)

[۷] حموی، یاقوت، معجم البلدان، ج۱، ص۴۸۹.

[۸] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۳۰۵.

[۹] ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۴۲.

[۱۰] شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۷۳.

[۱۱] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین، ج۱، ص۳۲۳.

سپس زهیر خداحافظی کرد و پیوسته در پیشاپیش کاروان حرکت می‌کرد تا به شهادت رسید.

[۱۲] طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۴، ص۲۹۸.

سید بن طاووس نقل می‌کند: زهیر همسرش را به دست بعضی از پسر عموهای او سپرد تا او را به خانواده‌اش برسانند. دلهم برخاست و گریه کرد و گفت: «خدا برای تو خیر بخواهد، از تو می‌خواهم که در روز قیامت نزد جد حسین مرا یاری کنی…».

[۱۳] سید بن طاووس، الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۱۳۳.

دینوری نیز می‌گوید: زهیر همسرش را طلاق داد و به او گفت: «به همراه برادرات به سوی منزل و ماوای خویش برو، زیرا من جان خود را برای مرگ با حسین (علیه‌السّلام) مهیا کرده‌ام». سپس خطاب به همراهانش گفت: هر کس از شما که شهادت را دوست می‌دارد برخیزد و هر کسی که مشتاق آن نیست برود. از میان آنها فقط یک نفر برخاست و بقیه به همراه همسر زهیر و برادرش حرکت کردند تا به کوفه رسیدند.

[۱۴] ابوحنیفه دینوری، الاخبار الطوال، ص۲۴۷.

۳ – ما

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.