پاورپوینت کامل إِناخَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل إِناخَه (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل إِناخَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل إِناخَه (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل إِناخَه (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: إِبِل (مفردات‌قرآن)، ابل (لغات‌قرآن)، شتر.

إِناخَه (به کسر الف و فتح خاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای خوابانیدن شتر است.
مُناخ (به ضم میم) به معنای محل خوابیدن شتر و محلّ اقامت است.
چهار مورد از این ماده در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای إِناخَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – مُنیخونَ – خطبه ۲۶ (زمان جاهلیت)
۲.۲ – مناخِ – خطبه ۹۲ (درباره علم خود)
۲.۳ – أَناخَتْ – خطبه ۱۹۰ (موعظه)
۲.۴ – مُناخُهُ – نامه ۴۵ (دنیا)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای إِناخَه

إِناخَه

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۷۶.

به معنای خوابانیدن شتر است.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۴۴۷.

«اناخَ الرجلُ الجملَ انَاخهً‌: ابرکَهُ.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۵۱۰.

مُناخ (به ضمّ اوّل) به معنای محل خوابیدن شتر و محلّ اقامت است.

[۴] شرتونی، سعید،اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۵۱۰.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج البلاغه» به‌کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – مُنیخونَ – خطبه ۲۶ (زمان جاهلیت)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) راجع به زمان جاهلیت فرموده است:
«وَ أَنْتُمْ … فی شَرِّ دار، مُنیخونَ بَیْنَ حِجارَه خُشْن، وَ حَیّات صُمٍّ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۵، خطبه ۲۶.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۶۲، خطبه ۲۶.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۶۸، خطبه ۲۶.

یعنى «شما در خانه و جایگاه بدى بودید و اقامت داشتید میان سنگ‌هاى خشن و مارهاى زهردار ناشنوا (که با صدا کردن فرار نمى‌کنند).»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۳، خطبه ۲۶.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۰.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۳.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۲، ص۱۰۸.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۶۴.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۹.

)

«منیخون» به معنى مقیمون است.

۲.۲ – مناخِ – خطبه ۹۲ (درباره علم خود)

حضرت درباره علم خود فرموده:
«فَوَ الَّذی نَفْسی بِیَدِهِ لا تَسْأَلونی …. عَنْ فِئَه تَهْدی مائهً وَ تُضِلُّ مائهً إِلاّ نَبَّأْتُکُمْ بِناعِقِها وَ قائِدِها وَ سائِقِها، وَ مناخِ رِکابِها، وَ مَحَطِّ رِحالِها.»

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۱۰، خطبه ۹۲.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۱۸۳، خطبه ۹۱.

[۱۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۳۷، خطبه ۹۳.

«به خدایی که جانم در دست اوست از من نمى‌پرسید از گروهى که صد نفر را هدایت و صد نفر را گمراه مى‌کند مگر آن‌که به شما