پاورپوینت کامل ملکیت طولی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ملکیت طولی دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ملکیت طولی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ملکیت طولی :

منبع: پاورپوینت کامل ملکیت طولی

مقالات مرتبط: ملکیت (مقالات مرتبط).

پاورپوینت کامل ملکیت طولی به رابطه‌ای میان دو ملکیت اشاره دارد که یکی از فروع و شئون دیگری است، به‌ طوری‌ که مالک اصلی در تصرفات مالک فرعی اولی است.
این نوع ملکیت می‌تواند شرعی و اعتباری یا حقیقی و تکوینی باشد.
در مواردی مانند مالکیت بندگان نسبت به اموالشان یا مالکیت رسول خدا و اهل بیت (علیهم‌السّلام) ایشان بر زمین و اموال دیگران مصداق پیدا می‌کند.
در پاورپوینت کامل ملکیت طولی، تعارضی میان دو ملکیت وجود ندارد و این مفهوم در مباحث فقهی مانند خمس و انفال نیز مورد بررسی قرار می‌گیرد.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – انواع
۳ – کاربردها در فقه
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

پاورپوینت کامل ملکیت طولی مقابل ملکیت عرضی است.
هر گاه دو ملکیت، یکی از فروع و شئون ملکیت دیگر باشد، نسبت میان آن دو، نسبت طولی خواهد بود.
در این قسم، مالک اصلی در آنچه که در دست مالک فرعی می‌باشد، اولی به تصرف است.
پاورپوینت کامل ملکیت طولی در جایی محقق می‌شود که مالک فرعی با همه آنچه در اختیار او است، مملوک مالک اصلی باشد.

در پاورپوینت کامل ملکیت طولی، میان دو ملکیت تعارضی نیست؛ زیرا یکی اصل و دیگری فرع است و فرع تعارضی با اصل ندارد؛ بلکه از شئون آن می‌باشد.

[۱] خویی، سید ابوالقاسم، مصباح الفقاهه، ج ۴، ص ۲۷۵.

۲ – انواع

شرعی و اعتباری: مانند ملکیت برده نسبت به آنچه در اختیار او است که ملکیتش در طول ملکیت مولا است؛ بدین معنا که مولا مالک او و آنچه در اختیار او است، می‌باشد و می‌تواند در آن هرگونه بخواهد تصرف کند، چنان که برخی گفته‌اند.
حقیقی و تکوینی: مانند ملکیت بندگان نسبت به آنچه در اختیارشان است. این ملکیت در طول ملکیت خدای تعالی است و او مالک حقیقی خلق و شئون او و اولی به تصرف از خود آنان در آنچه در دستشان