پاورپوینت کامل مَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل مَقْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: عَیْن (مفردات‌قرآن)، اَعْیُن (لغات‌قرآن)، عین.

مَقْل (به قتح میم و سکون قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای نگاه کردن است.
از مشتقات این کلمه که در «نهج البلاغه» آمده اند:

• مُقْلَه (به ضم میم و سکون قاف) به معنای پیه چشم است شامل سیاهى و سفیدى آن، یا حدقه و یا چشم است، جمع آن مُقَل (به ضم میم و فتح قاف) است.
• مَقْلَه (به فتح میم و سکون قاف) به معنای سنگ کوچکى است که در وقت کم بودن آب در سفر، آن را در ظرف مى‌گذارند و به قدرى آب مى‌ریزند که آن را بپوشاند با این طریق آب را تقسیم می‌کنند که یکى از دیگرى زیادتر ننوشد.

این کلمه سه بار در «نهج‌ البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَقْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْمَقْلَهِ – خطبه ۵۲ (دنیا)
۲.۲ – مُقْلَتی – نامه ۴۵ (درباره زهدشان)
۲.۳ – مُقَلَ – خطبه ۱۹۵ (حمد باری تعالی)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مَقْل

مَقْل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۸۵.

(مثل عقل) به معنای نگاه کردن است.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۷۳.

«مَقَلهُ‌ مَقْلاً: نَظَر الیهِ‌.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۲۴۵.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْمَقْلَهِ – خطبه ۵۲ (دنیا)

حضرت علی (علیه‌السّلام) درباره دنیا فرموده:
«فَلَمْ یَبْقَ مِنْها إِلاّ سَمَلَهٌ کَسَمَلَهِ الاِْداوَهِ، أَوْ جُرْعَهٌ کَجُرْعَهِ الْمَقْلَهِ، لَوْ تَمَزَّزَها الصَّدْیانُ لَمْ یَنْقَعْ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۱۲، خطبه ۵۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ص۹۷، خطبه ۵۲.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۸۹، خطبه ۵۲.

«بیش از ته‌مانده ظرف آبى از آن باقى نمانده است، و یا آن قدر از آن مانده که اگر تشنگان آن را بیاشامند عطش آنها فرو ننشیند.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۱۳، خطبه ۵۲.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۵.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۹۹.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۲، ص۵۸۹.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۱۴.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج