پاورپوینت کامل مُقاطَعَه

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مُقاطَعَه دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مُقاطَعَه،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مُقاطَعَه :

منبع: پاورپوینت کامل مُقاطَعَه

پاورپوینت کامل مُقاطَعَه دو کاربرد دارد: یکی به معنای توافق دو یا چند نفر بر مالی معین، و دیگری به معنای پیمانکاری است.
از احکام آن در باب اجاره و نیز در پاسخ به استفتائات و مسائل مستحدثه سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مقاطعه
۲ – به کار گرفتن قبل از مقاطعه
۳ – امر به انجام کاری قبل از مقاطعه
۴ – مقاطعه با پزشک
۵ – مقاطعه یا پیمانکاری
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معنای مقاطعه

مقاطعه به معنای توافق دو یا چند نفر بر مالی معین، و به معنای پیمانکاری است.
عنوان مقاطعه در فقه غالبا در معنای نخست به کار رفته است که شامل هر معاوضه و نیز مصالحه‌ای بر مالی معین می‌شود.

[۱] آل عصفور، حسین، سداد العباد، ص۵۶۱.

مقاطعه به معنای دوم -که امروزه به این معنا فراوان استعمال می‌شود- عبارت است از عهده‌داری ایجاد بنا، جاده، پل و امثال آن از سوی فرد و یا شرکتی. بر عهده گیرنده، پیمانکار یا مقاطعه کار نامیده می‌شود؛ چنان‌که به کار و شغل او پیمانکاری یا مقاطعه کاری اطلاق می‌گردد.

۲ – به کار گرفتن قبل از مقاطعه

به کار گرفتن کسی قبل از مقاطعه (تعیین دستمزد و توافق بر آن) جز مواردی که استثنا شده مکروه است.

[۲] علامه حلی،‌ ارشاد الاذهان، ج۱، ص۴۲۴.

[۳] قطان حلی، محمد بن شجاع، معالم الدین فی فقه آل یاسین، ج۱، ص۴۶۹.

[۴] مقدس اردبیلی، مجمع الفائده، ج۱۰، ص۵۳.

مانند آموزش قرآن و حجامت که مقاطعه در آنها مکروه می‌باشد.

[۵] آل عصفور، حسین بن محمد، الانوار اللوامع، ج۱۲، ص۱۸۷.

۳ – امر به انجام کاری قبل از مقاطعه

آیا امر به انجام دادن کاری قبل از مقاطعه، اجاره به شمار می‌رود و در نتیجه معاوضه و عقد خواهد بود یـا عـنـوانـی مستقل غیر اجاره است که سیره عقلا بر آن جاری می‌باشد؟ مسئله محل اختلاف است. بنابر قول دوم، معاوضه و معامله به شمار نمی‌رود و وجوب پرداخت اجرت از باب استیفای منفعت -که موجب ضمان است ـ خواهد بود؛ بنابراین، ثبوت اجرت از باب