شیعه فایل |
پاورپوینت کامل مصلحت و دیدگاه عقل (فقه سیاسی)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل مصلحت و دیدگاه عقل (فقه سیاسی) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصلحت و دیدگاه عقل (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل مصلحت و دیدگاه عقل (فقه سیاسی) :
منبع: پاورپوینت کامل مصلحت و دیدگاه عقل (فقه سیاسی)
مقالات مرتبط: مصلحت (فقه سیاسی).
مصلحت و دیدگاه عقل، عقل بر پایه اصل حسن و قبح، عدالت و مصلحت را بنیاد تشریع میداند و احکام شریعت را ناظر به منافع عمومی تفسیر میکند.
چالش اصلی در عقلانیسازی شریعت، نسبت میان ثوابت دینی و متغیرات اجتماعی است که با تحلیل اجتهادی و تقسیم احکام به ثابت و متغیر سامان مییابد.
در این دیدگاه، عقل نقش تطبیقی دارد و اصول ثابت شریعت را بر نیازهای متحول جامعه منطبق میسازد، بیآنکه جایگزین تشریع گردد.
نظریه متغیر بودن بخشی از احکام اسلامی بر اساس مصلحت و ولایت، امکان هماهنگی میان ثبات شریعت و تحولات زمان را فراهم میکند.
فهرست مندرجات
۱ – مبانی عقلانی مصلحت و عدالت
۲ – فقدان تبیین گسترده عدالت در فقه شیعه
۳ – چالش ثابتها و متغیرها در عقلانیسازی شریعت
۴ – نقش اجتهاد و زمانمندی فهم فقهی
۵ – محدودیت نقش عقل در تشریع
۶ – نیازمندیهای انسان
۷ – فرق بین احکام ثابت و متغیر
۸ – نظریه ثابت و متغیر در احکام اسلامی
۹ – پانویس
۱۰ – منبع
۱ – مبانی عقلانی مصلحت و عدالت
مصلحت و دیدگاه عقل، بر اساس اعتقاد به حسن و قبح عقلی، تردیدى نیست که عادلانه بودن احکام شریعت به معناى آن است که همه احکام در جهت منافع عمومى و مصالح مردم تشریع شده است.
از نظر عقل، عدالت در رعایت مصلحت عمومی شکل مىگیرد.
به همین دلیل مقررات عادلانه باید همراه با مساوات از یک سو، توازن و تعادل در درون خود باشد.
۲ – فقدان تبیین گسترده عدالت در فقه شیعه
در فقه شیعه با وجود اعتقاد به اصل عدالت و نقش زیربنایى آن در شریعت اهتمامى به بازیافت آثار این اصل به عمل نیامده است.
عقلانى کردن شریعت در شرایط جدید تفسیر جامعهشناختى از دین را مىطلبد.
۳ – چالش ثابتها و متغیرها در عقلانیسازی شریعت
غیر قابل انطباق بودن ثابتها با متغیرها، مشکل عمده فهم عقلانى از شریعت است که باید ثابتها و متغیرها بررسى شوند.
معلوم شود آیا همه چیز در معرض تغییر است یا نظامها اعم از قوانین طبیعت و قوانین متناسب با فطرت انسان از گزند تحولات مصون هستند؟
تحول نیازمندىها، تغییر در پدیدهها و موضوعات قوانین را مىطلبد و این به معناى نفى سنتها و اصالت دادن به مدرنها نیست.
نوطلبى به نظامها تعلق ندارد و ثابت بودن شریعت به دلیل پایدارى نظامها و قوانین ناشى از آنهاست.
[۱] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۳، ص۱۷۷.
۴ – نقش اجتهاد و زمانمندی فهم فقهی
اجتهاد در هر عصر و شرایطى بینش و درک مخصوص زمان را مىطلبد.
این نوع نسبیت به دلیل قابلیت و استعداد پایانناپذیر منطق اسلام در برخورد با حوادث جدید و امکان کشف اح
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
