پاورپوینت کامل مصالح مرسله (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصالح مرسله (فقه سیاسی) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصالح مرسله (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصالح مرسله (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل مصالح مرسله (فقه سیاسی)

مقالات مرتبط: مصالح مرسله (مقالات مرتبط).

مصالح مرسله، به مصلحت‌هایی گفته می‌شود که شرع نسبت به اعتبار یا عدم اعتبار آن‌ها تصریح نکرده است.
این مصلحت‌ها با مقاصد کلی شریعت مانند حفظ دین، جان، عقل، نسل و مال سازگارند.
اهل سنت این مصالح را در سه سطح ضرورى، حاجى و کمالى طبقه‌بندی کرده و آن را از ادله معتبر برای حکم‌سازی می‌دانند.
در حالی‌که فقه شیعه اصولاً آن را فاقد حجیت دانسته و تنها در چارچوب احکام حکومتی به برخی کارکردهای آن نزدیک می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف مصالح مرسله
۲ – دیدگاه اهل سنت درباره مصالح مرسله
۲.۱ – مفهوم مصلحت
۲.۲ – نسبت مصالح مرسله با ادله شرعی
۲.۳ – مراد از دلیل شرعی
۲.۴ – ملاک تشخیص مصالح مرسله
۳ – اقسام مصالح مرسله
۴ – جایگاه مصالح مرسله در استنباط احکام
۵ – تمایز دیدگاه شیعه و اهل سنت
۶ – دیدگاه اهل سنت در مصالح شرعیه
۷ – مقایسه مصالح مرسله و استصلاح
۸ – نقش مصالح مرسله در حکم‌سازی و گستره کاربرد آن
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

۱ – تعریف مصالح مرسله

مصالح مرسله، یعنى مصلحت‌هاى رها شده؛ مصلحتى که شارع به اعتبار و عدم اعتبار آن تصریح و به تبع آن حکمى را برخلاف یا وفاق آن صادر نکرده است.

۲ – دیدگاه اهل سنت درباره مصالح مرسله

مراد عامه از مصلحت، صرف جلب نفع و دفع ضرر نیست بلکه همان‌ طورى که فخر رازی و به تبع آن سایر علماى اهل سنّت تصریح کردند، که مصلحت به عنوان حفظ مقاصد پنج‌گانه است.

۲.۱ – مفهوم مصلحت

مفهوم مصلحت به عنوان حفظ مقاصد پنج‌گانه عبارت است از: محافظت نمودن بر مقصودى که شرع نسبت به مردم دارد، این مقاصد عبارتند از حفظ دین، جان، عقل، نسل و مال مردم.
به این ترتیب بر اساس اهمیت منافعى است که شارع حکیم براى بندگانش مدنظر دارد.

۲.۲ – نسبت مصالح مرسله با ادله شرعی

برخى از اهل سنت مصالح مرسله را مصالحى که تنها در دلیل شرعى اخذ نشده نمی‌دانند.
بلکه آن را مصالحى مى‌دانند که گرچه به طور خاص در دلیل شرعى اخذ نشده است.
ولى این مصالح باید با عمومات و اصول شرعى موافق باشد.
بنابراین مصالح مرسله، مصالحى است که مستند به دلیل شرعى نیست.

۲.۳ – مراد از دلیل شرعی

در مراد از دلیل شرعى در این جا برخى مطلق دلیل شرعى را ذکر کرد و برخى دیگر دلیل خاص شرعى را ذکر کرده‌اند.
در نتیجه موردى که به‌ طور عام تحت اصل کل شرعى واقع شود و نصّ خاصى بر اعتبار آن قائم نشده باشد.
براساس نظر گروه دوم، داخل در مصالح در مصالح مرسله خواهد بود، ولى طبق نظر گروه اول خارج از مصالح مرسله است.

۲.۴ – ملاک تشخیص مصالح مرسله

بنابراین مصلحتى که نص قانون (به طور خاص یا عام) تصریح به رعایت آن نکرده باشد و به همین جهت که از قید قانون خلاص است آن‌را مصالح مرسله گویند.
مصالح مرسله با مقاصد عمومى شارع موافق است، ولى در قانون منعکس نشده است.

۳ – اقسام مصالح مرسله