پاورپوینت کامل مصلحت در اندیشه سیاسی امام خمینی (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصلحت در اندیشه سیاسی امام خمینی (فقه سیاسی) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصلحت در اندیشه سیاسی امام خمینی (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصلحت در اندیشه سیاسی امام خمینی (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل مصلحت در اندیشه سیاسی امام خمینی (فقه سیاسی)

مقالات مرتبط: مصلحت (فقه سیاسی)، امام خمینی (مقالات مرتبط).

مصلحت در اندیشه سیاسی امام خمینی، مصلحت یکی از ارکان بنیادین اندیشه سیاسی امام خمینی (رحمهالله‌علیه) و عامل تمایز آن از بسیاری از نظریه‌های فقهی مشابه است.
در این اندیشه، احکام حکومتی نه ذیل احکام ثانویه، بلکه بر پایه ولایت فقیه و مصلحت ملزمه عمومی مشروعیت می‌یابند.
تشخیص مصلحت مستلزم بینش فقهی، سیاسی و اجتماعی گسترده است و در صلاحیت فقیه عادل، مدیر و مدبر قرار دارد.
ابتکار تأسیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و تأکید بر نقش کارشناسی، تجلی نهادی این رویکرد در اندیشه و عمل سیاسی امام خمینی (رحمهالله‌علیه) است.

فهرست مندرجات

۱ – جایگاه مصلحت در اندیشه سیاسی امام
۲ – مصلحت و احکام حکومتی
۳ – تمایز احکام حکومتی از احکام اولیه و ثانویه
۴ – شرایط تشخیص مصلحت
۵ – نهادینه‌سازی تشخیص مصلحت
۶ – نقش کارشناسی در تشخیص مصلحت
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – جایگاه مصلحت در اندیشه سیاسی امام

یکى از بارزترین عناصر سیاسى در اندیشه امام (رحمهالله‌علیه) که داراى نقش بسیار مؤثر در تجلى آثار این اندیشه است عنصر مصلحت بوده است.
همین عنصر اصلى است که اندیشه سیاسى امام را در مقایسه با اندیشه‌هاى فقهى مشابه، متمایز مى‌کند.

۲ – مصلحت و احکام حکومتی

بى‌گمان احکام حکومتى بدون تشخیص مصلحت، موضوعا و حکما سامان نمی‌یابد.
به این ترتیب شاخص اصلى اندیشه سیاسى امام (رحمهالله‌علیه) که ولایت فقیه است به عنصر مصلحت باز مى‌گردد.
از این عنصر سیاسى سامان بخش، نقش مى پذیرد.

۳ – تمایز احکام حکومتی از احکام اولیه و ثانویه

برخلاف برخى از فقهایى که احکام حکومتى را نوعى از احکام ثانویه تلقى کرده و احکام ضرورت را بر آن مترتب کرده‌اند.
در دیدگاه امام (رحمهالله‌علیه) ضوابط حاکم بر احکام حکومتى با دو نوع حکم شرعى دیگر یعنى احکام اولیه و احکام ثانویه به‌ طور کامل متفاوت است.
ملاک مشروعیت احکام اولیه، اعتبار ادله‌اى است که احکام اولیه را اثبات مى‌کند.
مشروعیت احکام ثانویه نیز براساس قواعد کلى که از نصوص قطعى استخراج مى‌شود به اثبات مى