پاورپوینت کامل مرتدّ فطری (مقاله‌دوم)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مرتدّ فطری (مقاله‌دوم) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مرتدّ فطری (مقاله‌دوم)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مرتدّ فطری (مقاله‌دوم) :

منبع: پاورپوینت کامل مرتدّ فطری (مقاله‌دوم)

مقالات مرتبط: مرتدّ فطری.

مُرتَدّ فِطری از اصطلاحات فقهی به معنای مسلمان زاده‌ای که کافر شده و از اسلام خارج شده است.
از احکام آن در باب طهارت و حدود سخن گفته‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – ملاک فطری بودن
۲ – احکام مرتبط
۲.۱ – توبه
۲.۲ – سخت‌گیری بر زن مرتد
۲.۳ – اموال زن مرتد
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – ملاک فطری بودن

بنابر دیدگاه مشهور، مرتد دو گونه است؛ فطری و ملی.

[۱] شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۲۳.

مرتد ملی به کافری گفته می‌شود که پس از مسلمان شدن کافر شده باشد؛ لیکن نسبت به مرتد فطری و اینکه ملاک در فطری بودن مرتد چیست، دو بحث مطرح است: یکی نسبت به پدر و مادر مرتد و دیگری نسبت به خود مرتد.
بحث نخست:
آیا ملاک، مسلمان بودن پدر و مادر یا یکی از آن دو هنگام انعقاد نطفه است؟ بنابر این دیدگاه، چنانچه هنگام انعقاد نطفه، هر دو کافر باشند، سپس مسلمان شوند و فرزند آنان پس از بلوغ کافر شود، مرتد فطری به شمار نمی‌رود. یا ملاک، مسلمان بودن پدر و مادر یا یکی از آن دو هنگام ولادت فرزندشان می‌باشد؛ هرچند هنگام انعقاد نطفه مسلمان نباشند؟ بنابر این نظر، چنانچه پدر و مادر هنگام ولادت فرزند، مسلمان باشند و فرزند پس از بلوغ کافر شود، مرتد فطری به شمار می‌رود. یا اینکه ملاک، مسلمان بودن یکی از والدین هنگام انعقاد نطفه و یا اسلام آوردن یکی از آن دو در دوران کودکی فرزندشان می‌باشد؟ معروف و مشهور، قول نخست است.

[۲] شهید ثانی، الروضه البهیه، ج۲، ص۱۴۳.

[۳] مقدس اردبیلی، مجمع الفائده، ج۱۳، ص۳۱۸.

[۴] آملی، محمدتقی، مصباح الهدی، ج۲، ص۳۵۳-۳۵۴.

[۵] سبزواری، سیدعبدالاعلی، مهذب الاحکام، ج۲۸، ص۱۳۴ – ۱۳۵.

از برخی قول دوم نقل شده است.

[۶] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۱، ص۶۰۴.

بعضی نیز قول سوم را برگزیده‌اند

[۷] فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۹، ص۳۵۸.

بحث دوم:
آیا ملاک فطری بودن مرتد، اظهار اسلام پس از بلوغ و در پی آن، کافر شدن است، چنان‌که جمعی قائل شده‌اند.

[۸] فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۹، ص۳۵۸.

[۹] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۱، ص۶۰۲- ۶۰۳.

[۱۰] حکیم، سیدمحسن، مستمسک العروه، ج۲، ص۱۲۱ – ۱۲۲.

[۱۱] آملی، محمدتقی، مصباح الهدی، ج۲، ص۳۵۴.

[۱۲] سبزواری، سیدعبدالاعلی، مهذب الاحکام، ج۲۸، ص۱۳۴.

یا اینکه اظهار اسلام پس از بلوغ لازم نیست و انعقاد نطفه از پدر و مادر مسلمان یا یکی از آن دو، در فطری بودن کفایت می‌کند؟ چنان‌که برخی گفته‌اند.

[۱۳] شهید ثانی، مسالک الافهام، ج۱۵، ص۲۸ – ۲۹.

[۱۴] مقدس اردبیلی، مجمع الفائده، ج۱۳، ص۳۱۸.

کسی که پدر و مادرش در زمان انعقاد نطفه و نیز هنگام ولادت او مسلمان بوده‌اند و او نیز پس از بلوغ اظهار اسلام کرده و سپس کافر شده است، بنابر همه دیدگاه‌ها مرتد فطری محسوب می‌گردد.

۲ – احکام مرتبط

مرتد فطری علاوه بر احکام جاری بر عنوان کفر، دارای احکامی ویژه است.

۲.۱ – توبه

توبه زن مرتد مطلقا؛ چه فطر