پاورپوینت کامل ارصاد (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ارصاد (فقه سیاسی) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ارصاد (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ارصاد (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل ارصاد (فقه سیاسی)

ارصاد در فقه اسلامی به معنای در کمین نشستن برای دفاع از سرزمین اسلام است.
این عمل بر اساس آیات قرآن و سنت، از وظایف جهادی مسلمانان و از نوع واجب کفایی شمرده می‌شود.
فقها با استناد به آیات قرآن آن را مأموریتی مشروع و مستحب مؤکد دانسته‌اند.
مجاهدان در ارصاد به دو گروه مطوعه (داوطلبان) و نیروهای ثابت تقسیم می‌شوند که هر دو از حقوق و مزایای شرعی برخوردارند.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف ارصاد
۲ – مستند قرآنی و فقهی
۳ – جایگاه ارصاد در نظام جهاد
۳.۱ – المطوعه
۳.۲ – نیروهاى ثابت
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف ارصاد

ارصاد: در کمین نشستن.
این عنوان در باب جهاد به کار رفته است. در کمین دشمن نشستن و دیده‌بانى در مرزهاى کشور اسلامی و یا هرجا که احتمال خطر هجوم کفار وجود دارد، مستحب مؤکّد است.

[۱] موسسه دائره المعارف الفقه الاسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۳۸۵.

۲ – مستند قرآنی و فقهی

فقها با استفاده از عنوان «ارصاد» که در آیه:

(إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ)

[۲] فجر/سوره۴۰، آیه۱۴.

آمده و در کمین دشمن نشستن را به خدا نسبت داده است، واژ «مرصد» را در مورد مجاهدان و رزمندگان جبهه جهاد به کار برده‌اند.
در آیه دیگر عمل ارصاد به عنوان یک وظیفه دفاعی و نظامی (واجب کفایى) براى عموم جامعه اسلامی مقرر شده است:

(وَ خُذُوهُمْ وَ اُحْصُرُوهُمْ وَ اُقْعُدُوا لَهُمْ کُلَّ)

[۳] توبه/سوره۹، آیه۵.

درباره دشمنانى که وفادار به تعهداتشان نیستند

(مَرْصَدٍ)

…

[۴] توبه/سوره۹، آیه۵.

و خصومتشان را ادامه مى‌دهند، چنین رفتار کنید: (آنها را دستگیر کنید و به محاصره بکشید و هرکجا که ممکن است در کمینشان بنشینید.)

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۵، ص۱۲.

[۶] قرطبی، شمس‌الدین، تفسیر القرطبی ج۸، ص۷۳.

[۷] طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۱۷۳.

[۸] طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۱۱، ص۳۴۳.

[۹] رشیدرضا، محمد، المنار، ج۱۰، ص۱۴۹.

عبارت

(کُلَّ مَرْصَدٍ)

در آیه مذکور شامل تمامى مواردى است که به نحوى کمین گرفتن در آن صادق است.
از این رو هم کمین‌هاى مکانى و راهبردى را شامل مى‌شود و هم در مورد زمان و بهره‌ورى از موقعیت‌هاى زمانى در ضربه ز